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“國(guó)風(fēng)”勁吹,傳統(tǒng)文化煥新機(jī)

今年的政府工作報(bào)告指出,提升文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用和考古研究水平。如何更好地傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?作為一名80后蘇繡“繡郎”,我想答案有三個(gè)——傳承、創(chuàng)新、跨界。

傳承,是根植于血脈的敬重。我出生于蘇繡世家,母親是蘇繡非遺代表性傳承人。于是,我選擇拿起繡針,在傳統(tǒng)與潮流的碰撞中尋找價(jià)值。我創(chuàng)新了蘇繡“極簡(jiǎn)風(fēng)”,創(chuàng)作的《二十四節(jié)氣》系列以古典詩(shī)詞為靈感,用極簡(jiǎn)針?lè)ü蠢战蠠熡?,讓年輕人在柳絮與燕影中讀懂時(shí)令之美。傳承,不是復(fù)刻古物,而是讓經(jīng)典文化在當(dāng)代找到呼吸的空間。

創(chuàng)新,是與時(shí)代對(duì)話的勇氣。蘇繡若想“破圈”,必須打破窠臼。我曾花一年時(shí)間研究四十余種蘇繡傳統(tǒng)針?lè)?,只為在《星空》中織就宇宙的浩瀚。后?lái),我又將蘇繡與數(shù)字科技結(jié)合,在地鐵站打造沉浸式互動(dòng)裝置。與清華未來(lái)實(shí)驗(yàn)室合作的動(dòng)態(tài)蘇繡《玉蘭蝴蝶》,更讓記憶合金“藏”入絲線,花瓣隨溫度綻放——那一刻,我聽(tīng)見(jiàn)了古老技藝與當(dāng)代科技的共鳴。

跨界,是讓文化走入生活的橋梁。我嘗試探索蘇繡的更多可能性。我與美妝、服飾品牌合作,讓刺繡躍上潮牌;將蘇繡數(shù)字化,發(fā)行秒罄的“數(shù)字藏品”。這些嘗試并非迎合潮流,而是讓年輕人發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)文化從未遠(yuǎn)離生活。

當(dāng)青年一代不再將國(guó)潮視為標(biāo)簽,而是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同與創(chuàng)造,中華文化的長(zhǎng)河必將在我們擊水弄潮中奔涌向更遠(yuǎn)的未來(lái)。

“太極”舒展時(shí)代韻律

講述人:太極拳師、短視頻博主 李靈慧

“加強(qiáng)青少年科學(xué)健身普及和健康干預(yù),讓年輕一代在運(yùn)動(dòng)中強(qiáng)意志、健身心。”今年政府工作報(bào)告中的這句話,讓我印象深刻。其實(shí),運(yùn)動(dòng)和國(guó)潮,可以完美結(jié)合!

我是一名90后,也是陳氏太極拳第十三代傳承人。這幾年,我開(kāi)始用年輕人的語(yǔ)言重新解讀太極。我在短視頻作品中,嘗試在新場(chǎng)景、用新形式編排太極拳法。在老君山的云海中,漢服廣袖與“白鶴亮翅”一同舒展;在機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)機(jī)的間隙,落地窗前的高跟鞋與震腳同步叩擊地面。當(dāng)傳統(tǒng)太極拳常見(jiàn)的起勢(shì)“懶扎衣”不再只是打開(kāi)右手、左手掐腰,而是富于分合、纏繞等手法變幻,當(dāng)太極的一招一式完全卡在流行樂(lè)曲的動(dòng)感節(jié)拍上,靜中忽動(dòng)、勁道凌厲,短視頻評(píng)論區(qū)涌來(lái)無(wú)數(shù)驚嘆:“原來(lái)太極拳能卡點(diǎn)!”“這才是國(guó)潮該有的樣子!”

隨著“扶持推廣太極拳、健身氣功等民族民俗民間傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目”被寫(xiě)入《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》,太極拳、八段錦等傳統(tǒng)武術(shù)走進(jìn)大學(xué)校園體育課,傳統(tǒng)武術(shù)在年輕人中不斷刮起清新的國(guó)風(fēng)。如今我的抖音賬號(hào)已有40多萬(wàn)粉絲,我參與發(fā)起的“有一種新潮叫太極”話題播放量超4億次。我深知,要讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,不能僅靠政策“東風(fēng)”,還要靠我們這一代年輕人真正理解其中的智慧,并深入挖掘創(chuàng)新。

永子凝練指尖時(shí)光

講述人:云南省永子圍棋制作技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人李國(guó)偉團(tuán)隊(duì)青年工匠 李海圓

今年政府工作報(bào)告強(qiáng)調(diào)提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用水平。傳統(tǒng)文化唯有融入時(shí)代,才能生生不息。今年26歲的我,是保山永子文化生產(chǎn)線上一名普通滴制工匠。2021年,云南圍棋子(云子、永子)制作技藝被列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。永子是產(chǎn)自保山的圍棋子,如今受到越來(lái)越多年輕人的喜愛(ài)。

2016年,我初入廠房時(shí),面對(duì)灼熱的熔爐與重復(fù)的動(dòng)作,也曾被枯燥擊退。爐溫燙手,汗水浸透衣衫,滴制出的棋子卻總是不成形狀。師父說(shuō):“永子的魂,不在手上,在心上。”我咬著牙,將浮躁一寸寸磨成耐心。如今,當(dāng)指尖精準(zhǔn)地控制每一滴熔漿的落點(diǎn),我才明白:所謂傳承,是把時(shí)光淬煉成信念。

每一枚棋子誕生時(shí),都像一場(chǎng)無(wú)聲的對(duì)話:與唐代匠人的智慧對(duì)話,與明代棋手的風(fēng)骨對(duì)話。而今,這份對(duì)話正被短視頻與直播賦予新的生命。鏡頭前,我展示滴制技藝,評(píng)論區(qū)里滿是驚嘆:“原來(lái)非遺如此有趣!”

如今,當(dāng)我在異國(guó)展館中聽(tīng)見(jiàn)外國(guó)友人念出“Yongzi”時(shí)的贊嘆,便越發(fā)篤定:國(guó)潮不是一陣風(fēng),而是一條河。我們這一代匠人,既是擺渡者,也是弄潮兒。

2024年,全國(guó)規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入141510億元,比上年增長(zhǎng)6.0%。

我國(guó)已認(rèn)定10萬(wàn)余項(xiàng)各級(jí)非遺代表性項(xiàng)目、9萬(wàn)余名各級(jí)非遺代表性傳承人。

我國(guó)已有44個(gè)非遺項(xiàng)目被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺名錄、名冊(cè),數(shù)量居世界第一。

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