美國(guó)畫家筆下“錦鯉”游弋東西方：探尋藝術(shù)協(xié)作之道
7日，“土洋芋”藝術(shù)駐地計(jì)劃第一期成果展《魚在想》在云南昆明土著巢·羅旭美術(shù)館開(kāi)展，集中展出美國(guó)畫家艾米麗·宋在美國(guó)、日本及駐留昆明期間創(chuàng)作的作品。
3月7日，“土洋芋”藝術(shù)駐地計(jì)劃第一期成果展《魚在想》在云南昆明土著巢·羅旭美術(shù)館開(kāi)展。李嘉嫻 攝
艾米麗·宋在美國(guó)亞利桑那州長(zhǎng)大，畢業(yè)于佛羅里達(dá)國(guó)際大學(xué)。她自幼喜歡錦鯉，“小時(shí)候到一個(gè)日式花園參加表哥婚禮，水池中的錦鯉?kù)o靜游弋，嘟著嘴的它們像是外星生物。”
大學(xué)畢業(yè)后，艾米麗·宋從事水彩畫創(chuàng)作，經(jīng)常選擇錦鯉作為畫作題材，“人類總是自視特殊、獨(dú)一無(wú)二，熱衷于為自身賦予價(jià)值并與他人比較。當(dāng)人們觀看錦鯉時(shí)，也通過(guò)顏色、血統(tǒng)等來(lái)區(qū)分它們?？杀举|(zhì)上，它們只是魚，共性遠(yuǎn)大于差異。”
她通過(guò)描繪不同花紋的錦鯉在水中成群結(jié)隊(duì)的狀態(tài)，試圖消解人類的“異己”觀念。為此，她駐留日本、中國(guó)，感知學(xué)習(xí)東方文化，探尋東西方藝術(shù)協(xié)作之道。
在艾米麗·宋眼里，美國(guó)人與中國(guó)人并無(wú)分別，這樣的認(rèn)知引領(lǐng)她走進(jìn)跨國(guó)婚姻的殿堂。5年前，她在波士頓一間藝術(shù)集體工作室，與一位中國(guó)攝影師相識(shí)，后來(lái)相戀、結(jié)婚。
3月7日，“土洋芋”藝術(shù)駐地計(jì)劃第一期成果展《魚在想》在云南昆明土著巢·羅旭美術(shù)館開(kāi)展。李嘉嫻 攝
去年，她來(lái)到丈夫的家鄉(xiāng)云南昆明，嘗試汲取中國(guó)文化的養(yǎng)分。某日，中國(guó)婆婆脫口而出“隨心所欲”一詞，不懂中文的艾米麗·宋誤聽(tīng)為“隨心所魚”。酷愛(ài)錦鯉的她詢問(wèn)詞意得知，“隨心所欲”便是跟隨自己內(nèi)心去行事。
她以此為靈感，創(chuàng)作一幅主題為“隨心所魚”的畫作，以魚的自然游弋之美，傳遞東方道法自然的哲學(xué)。
跨文化交流，往往能碰撞出絢麗的藝術(shù)火花。今年2月，艾米麗·宋成為昆明土著巢·羅旭美術(shù)館駐留藝術(shù)家，在與中國(guó)藝術(shù)家交流時(shí)，創(chuàng)新出通過(guò)宣紙渲染尋找錦鯉的藝術(shù)形式。
3月7日，美國(guó)畫家艾米麗·宋運(yùn)用宣紙渲染特性創(chuàng)作的畫作。李嘉嫻 攝
她還到云南大理探訪，將白族傳統(tǒng)扎染技藝融入錦鯉繪畫中。云南有26個(gè)民族，文化豐富多樣，她期待像魚一樣游走他們當(dāng)中，探索更多藝術(shù)協(xié)作方式。
艾米麗·宋現(xiàn)在駐留的云南，曾是一片古海洋。在滄海桑田的海陸變遷后，從云南出土的化石見(jiàn)證“從魚到人”的生命演化過(guò)程。被稱為包括人類在內(nèi)所有脊椎動(dòng)物“老祖宗”的鳳姣昆明魚化石，正是在5.18億年前早寒武紀(jì)筇竹寺地層之中被發(fā)現(xiàn)。
地球生命從最早的單細(xì)胞起源，所有生命都是一個(gè)整體。“土洋芋”藝術(shù)駐地計(jì)劃總策劃人尹敏說(shuō)，在東方文化中，“錦鯉”寓意好運(yùn)，希望艾米麗·宋在云南尋找到更多有意思的魚，將之轉(zhuǎn)化為藝術(shù)語(yǔ)言，以此詮釋生命的共性遠(yuǎn)大于差異。(完)
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