世界最資訊丨還原林黛玉之死：被迫遠嫁海外為王妃，中秋夜思念賈寶玉淚盡而亡
林黛玉的死，曹雪芹在八十回前已經給出明確交代。
(資料圖片)
尤其在第七十五回的中秋夜與史湘云聯(lián)詩中，“冷月葬花魂”，非常明確的揭示了林黛玉會死于中秋之夜。
其實關于林黛玉的死，原文有三個最明確的伏筆。
一個是“玉帶林中掛”。
一個是賈元春點戲《離魂》。
一個是“冷月葬花魂”。
關于“玉帶林中掛”，很多觀點解讀為林黛玉是上吊而死，并不正確。
因為根據(jù)判詞圖畫的描述，林黛玉的狀態(tài)呈現(xiàn)的是“四株枯木，木上懸著一圍玉帶”。
要如何解讀判詞圖畫是什么意思呢？
就是玉帶將四株枯木圈圍在內，類似捆綁的狀態(tài)。
玉帶呈腰帶，或者京劇演員，大明衣冠那樣“圍掛在四株枯木上”，而并不是吊在一株枯木的樹枝上呈上吊形狀。
我們在看京劇表演時，演員腰中的玉帶就是“懸圍的掛著”。
枯木表示林黛玉。
玉帶除了是她名字諧音，還是皇權的象征。對應了林黛玉的瀟湘妃子，一品夫人的伏筆。
林黛玉住在瀟湘館，名瀟湘妃子，注定她日后是在嫁做王妃后香消玉殞。
關于林黛玉嫁作王妃，群芳夜宴掣花簽，作為眾女兒的姻緣簽。林黛玉的芙蓉花簽“莫怨東風當自嗟”，借昭君出塞故事，給出了林黛玉被賜婚遠嫁的結局伏筆，又與瀟湘妃子的名號對照。
“冷月葬花魂”與“玉帶林中掛”異曲同工，也是類似的預示。
《紅樓夢》中的“日”與“月”，有非常明確的政治隱喻。
當時的朝堂格局是太上皇和皇帝并立，是為“雙懸日月照乾坤”。
太上皇是殘陽。
皇帝是新月。
所以林如海才死在九月初三巳時。正應了《暮江吟》這首詩。
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
林黛玉的“冷月葬花魂”就表明她的死，最終是與皇帝有關。對照了芙蓉花簽借昭君出塞伏筆遠嫁的后事。
“冷月葬花魂”又給出林黛玉具體的死亡時間，就是在中秋之夜。
第十八回賈元春省親，點了四出戲，其中《離魂》脂硯齋批語“伏林黛玉之死”。
《離魂》出自《牡丹亭》，講述杜麗娘在中秋夜因相思而死。
根據(jù)《葬花吟》和《桃花行》兩首詩伏筆，林黛玉的結局是在被迫遠嫁后，很快便因思念賈寶玉“淚盡而亡”。時間正在中秋節(jié)。
而《題帕三絕·三》，更是寫出了林黛玉生命最后一刻的具體情況。
彩線難收面上珠，湘江舊跡已模糊；
窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無？
君箋雅侃紅樓認為，林黛玉被迫與賈探春二女同嫁海外異國后，身體就像判詞圖畫的枯木一般，已經油盡燈枯。
不久之后，林黛玉死于海外異國。
賈探春判詞圖畫“兩個人放風箏”，就代表二女同嫁。只剩一美人在海船上掩面哭泣。代表林黛玉已死，剩下賈探春一人孤懸海外。
而當日薛寶琴講述西海沿子真真國西洋美人作詩，就是影射林黛玉和賈探春二女同嫁的目的地。
薛寶琴在講故事前，分別送給賈探春一盆臘梅，林黛玉一盆水仙，更能證明林黛玉客死海外島國，做了“水中仙”。
所以，賈寶玉去水仙庵祭奠金釧兒時，才會看著洛神的像落下淚來。
實際上水仙庵祭奠與《芙蓉女兒誄》一樣，實際都是祭奠林黛玉。
芙蓉更是被尊為水中仙，這些線索全部都能一一對應。
最終的結局，根據(jù)賈寶玉第二十三回對林黛玉的發(fā)誓：
“好妹妹，千萬饒我這一遭，原是我說錯了。若有心欺負你，明兒我掉在池子里，教個癩頭黿吞了去，變個大忘八，等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去?！?/p>
賈寶玉在林黛玉嫁作王妃死后，出家而去，尋到林黛玉的墳前，為她守墓余生。
以上觀點根據(jù)《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。
文｜君箋雅侃紅樓?插圖｜清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》
