宋代四位書(shū)法家

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說(shuō)起“宋四家”，相信我們大多數(shù)人都能說(shuō)出他們的名字，蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄，也能說(shuō)出蘇軾的坎坷仕途、米芾的繪畫(huà)天賦，但很少會(huì)想到他們四個(gè)人的書(shū)法，更別提他們書(shū)法的形成過(guò)程、形成特色了。大家對(duì)他們的優(yōu)秀品質(zhì)、人格魅力又了解多少呢？

一、豪放派詞人蘇軾

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，是家喻戶曉的大才子。他的書(shū)法堪稱一絕，作品《寒食帖》更是被譽(yù)為“天下第三行書(shū)”。雖然《寒食貼》的內(nèi)容不算出彩，但貴在情真。兩首詩(shī)均為蘇軾被貶黃州時(shí)的作品，它們繪聲繪色地描寫(xiě)了他艱苦的處境，流露出年華老去的慨嘆。憂郁的心境與抒情的詩(shī)文融合在一起，造就了完美的《寒食帖》。蘇軾認(rèn)為寫(xiě)書(shū)法并沒(méi)有固定的章法，應(yīng)該是“我以我手寫(xiě)我心”的狀態(tài)。也因此，蘇軾的書(shū)法造詣達(dá)到了后人難以企及的高度，受到了后代千千萬(wàn)萬(wàn)人的敬仰。

《寒食帖》

不僅如此，蘇軾的個(gè)人性格也極具魅力。他具有“投之以木桃，報(bào)之以瓊瑤”的高尚品質(zhì)。好友杜道源讓兒子給蘇軾送來(lái)些野果，蘇軾十分感動(dòng)，用一篇《覆盆子貼》來(lái)表達(dá)他的感激之情。

他樂(lè)于助人、舍己為人。晚年結(jié)束顛沛流離的流放生活，蘇軾在常州買了一間舊屋，想在此安穩(wěn)地度過(guò)余生。可是當(dāng)他知道房主兒子因賭輸了將房子做抵押，導(dǎo)致他的母親沒(méi)有地方居住時(shí)，他毅然決然地將房子還給了老婦人，自己卻長(zhǎng)久借住于友人家，直至離世。

他一生樂(lè)觀豁達(dá)，屢次被貶也難磨滅他對(duì)生活的熱愛(ài)。被貶黃州時(shí)，他在城東的土地上自給自足地享受著陶淵明般的田園生活，還自號(hào)“東坡居士”，時(shí)不時(shí)地與朋友書(shū)信來(lái)往，向他們炫耀愜意悠閑的時(shí)光。如此蘇軾，怎能不受人追捧？

電視劇《清平樂(lè)》蘇軾

二、蘇門大學(xué)士黃庭堅(jiān)

黃庭堅(jiān)，字魯直，師從蘇軾。他出生的年代人才輩出，書(shū)畫(huà)界可謂“神仙打架”，哪里輪得上他這樣的“小弟”登場(chǎng)，但黃庭堅(jiān)并沒(méi)有因此放棄。他對(duì)待書(shū)法十分恭謹(jǐn)，練習(xí)時(shí)也投入十二分的精神，追求完美，苛于極致。黃庭堅(jiān)最初師從周越學(xué)習(xí)書(shū)法，但寫(xiě)了20年仍沒(méi)有起色。后來(lái)無(wú)意間，他看到了蘇舜欽、張旭、懷素等人的字，看到了入木三分的剛勁字體和隨心所欲的飄逸字體，從中受到啟發(fā)，此后，黃庭堅(jiān)更加勤奮練習(xí)，漸漸領(lǐng)悟了書(shū)法的真諦。通過(guò)一生的苦練，他的書(shū)法終于達(dá)到了老師的境界。

電視劇《大宋才子黃庭堅(jiān)》劇照，左一為黃庭堅(jiān)

蘇門四學(xué)士之一的黃庭堅(jiān)，不僅在專業(yè)領(lǐng)域?qū)嵙軓?qiáng)，而且在做人方面有自己的閃光點(diǎn)。他具有創(chuàng)新精神，雖然投身于赫赫有名的蘇軾門下，但是黃庭堅(jiān)并沒(méi)有只依賴?yán)蠋煹拿麣?，而是潛心鉆研勇于創(chuàng)新。最終，無(wú)論是詩(shī)詞還是書(shū)法，黃庭堅(jiān)都形成了自己的特色，取得了與恩師齊名的成就。

他有一顆仁愛(ài)之心，縱然有如此才德，卻因受到蘇軾“烏臺(tái)詩(shī)案”的牽連，一生未能在朝堂上有所作為。晚年在偏遠(yuǎn)小縣度過(guò)了后半生，在西宜州的破樓里抱憾而終。在那段灰暗的日子里，他仍心系人民。從“民病我亦病，呻吟達(dá)五更”就可以體會(huì)到他那深切的愛(ài)民之心?？v觀整個(gè)歷史，學(xué)生能夠與老師齊名的并不多見(jiàn)，后人將他與恩師并稱為“蘇黃”，我想這是對(duì)黃庭堅(jiān)最深的慰藉。

黃庭堅(jiān)書(shū)法《松風(fēng)閣賦》

三、外號(hào)“米顛”的米芾

米芾是北宋著名的書(shū)畫(huà)家，他一生苦心鉆研書(shū)法，在行書(shū)方面成就最大，對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)。通常說(shuō)，字如其人，一個(gè)人寫(xiě)字的風(fēng)格，就是他為人處事的風(fēng)格。米芾放浪形骸，是個(gè)性情中人，他不循規(guī)蹈矩，十分重視意趣。若由此推斷，米芾作書(shū)應(yīng)該是隨心所欲一氣呵成的。然而事實(shí)并非如此，他創(chuàng)作書(shū)法作品時(shí)會(huì)提前進(jìn)行構(gòu)思，反復(fù)進(jìn)行修改。他對(duì)自己的要求極高，對(duì)創(chuàng)作書(shū)法作品十分敬畏?！帮L(fēng)檣陣馬，沉著痛快”是蘇軾對(duì)米芾書(shū)法特點(diǎn)的精準(zhǔn)評(píng)價(jià)。南宋時(shí)期，具有特色的米書(shū)對(duì)范成大、趙孟堅(jiān)等人產(chǎn)生了重大影響，范、孟二人也因此取得了不菲的成就。

米芾行書(shū)《淡墨秋山詩(shī)貼》

米芾，人送外號(hào)“米顛”，“顛”為瘋癲之意。米芾是活脫脫的一個(gè)老頑童，他做過(guò)許多令人費(fèi)解的事情，面對(duì)他人的不理解，他十分樂(lè)觀地保持著“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”的心態(tài)。他癡迷于古董，喜愛(ài)收集字畫(huà)、石頭等等，為了得到這些心愛(ài)之物，米芾可謂是“無(wú)所不用其極”。為了得到王羲之的書(shū)帖，他竟以跳江來(lái)威脅船家；為了得到心愛(ài)的玉筆架，他居然打起了倒騰米的主意，想要在米價(jià)高的時(shí)候大賺一筆；為了得到喜歡的一件書(shū)作，他小心翼翼地將它偷來(lái)連夜逃跑，最后被官府抓回……米芾一生沒(méi)有建立什么豐功偉業(yè)，只做過(guò)一些零零散散的小官。讓人們難以想到的是，米芾在去世前把窮極一生收集來(lái)的寶貝全部焚燒。人生貴適意，這或許是對(duì)米芾的人生最好的詮釋。

電視劇《大宋才子黃庭堅(jiān)》劇照，左一為米芾

四、北宋名臣蔡襄

蔡襄為人十分正直，他的偶像是有“顏筋柳骨”之美譽(yù)的顏真卿，他的書(shū)法受其影響很深。他的為人處事也同字一樣，剛正不阿。在為皇帝寫(xiě)制誥書(shū)時(shí)，對(duì)于那些名不副實(shí)升官的人，他寧愿違背皇上的命令。宋仁宗的一位寵妃去世后被追封為皇后，仁宗希望蔡襄可以為她書(shū)碑。對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，這可是一個(gè)在皇帝面前邀功的大好機(jī)會(huì)，但對(duì)蔡襄而言他不樂(lè)意，他告訴仁宗：“我們這些文人以寫(xiě)字為趣，但是不可以像工匠一樣為此勞心費(fèi)神。這些事情宮里有專門的人去做，怎么來(lái)讓我去做呢？”然而在面對(duì)韓琦的請(qǐng)求時(shí)，他欣然接受了。對(duì)于這個(gè)碑記，蔡襄可沒(méi)少下功夫。他將每個(gè)字都寫(xiě)了很多遍，然后從中挑選出最好的，集成一碑。蔡襄之所以如此認(rèn)真，是因?yàn)轫n琦是個(gè)為民著想的好官，他是懷揣著對(duì)這樣一位“父母官”的敬意寫(xiě)碑的。

電視劇《清平樂(lè)》蔡襄劇照

比前三位都年長(zhǎng)的蔡襄，受晉唐的書(shū)法影響頗深。雖然他不是宋代“尚意”風(fēng)氣的開(kāi)創(chuàng)者，但他搭建起了晉唐“尚法”與宋代“尚意”之間的橋梁。蔡襄擅長(zhǎng)正楷、行書(shū)和草書(shū)，書(shū)法自成一派，具有獨(dú)特的魅力，得到了眾多人的欣賞。書(shū)法家們也毫不吝嗇地表現(xiàn)出對(duì)蔡襄書(shū)法的贊賞。蘇軾就曾說(shuō)：“獨(dú)蔡君謨天資即高，積學(xué)深至，心手相應(yīng)，變態(tài)無(wú)窮，遂為本朝第一?！睔W陽(yáng)修對(duì)蔡襄書(shū)法的稱贊也達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步。黃庭堅(jiān)認(rèn)為“蘇子美、蔡君謨皆翰墨之豪杰”。沈括評(píng)價(jià)蔡襄的草書(shū)“以散筆作草書(shū)，謂之散草，或曰飛草，其法皆生于飛白，自成一家，存張旭、懷素之古韻，有風(fēng)云變幻之勢(shì)，又縱逸而復(fù)古意”。

蔡襄楷書(shū)《謝御賜書(shū)詩(shī)表》

文史君說(shuō)

書(shū)寫(xiě)無(wú)法、積極樂(lè)觀的蘇軾，書(shū)法造詣極高可與師傅媲美，具有仁愛(ài)之心的黃庭堅(jiān)，重視意趣，人生貴在適意的米芾，承上啟下，做人一身傲骨的蔡襄，他們的為人各有特色，書(shū)法也各有特點(diǎn)，這都離不開(kāi)宋代寬松的社會(huì)氛圍的滋養(yǎng)。他們不僅繼承了晉唐“尚法”的書(shū)法特點(diǎn)，還開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)特的“尚意”風(fēng)格，成為書(shū)法界的一座豐碑。他們的優(yōu)秀品質(zhì)和人格魅力也給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。

參考文獻(xiàn)

（元）脫:《宋史》，中華書(shū)局。

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石磊、劉清揚(yáng):《蔡襄書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格芻議》，《美與時(shí)代》2015年05期。

（作者：浩然文史·河南師大春秋學(xué)社）

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