三方聯(lián)名打破“次元壁” “他山集”推「桃花未央」?jié)h服新品茶包
奈雪的茶的“一周好茶”、喜茶的“一周茶”禮盒、茶里Chali的“每日茶”等等，市場(chǎng)上琳瑯滿目的茶包讓人分不清楚，從包裝風(fēng)格、原料，再到產(chǎn)品名稱，時(shí)下的茶包們?cè)絹?lái)越像，茶包的未來(lái)急需創(chuàng)新與突破。
6月，中國(guó)茶包“他山集”品牌聯(lián)合天貓、盤(pán)子女人坊三方共同推出擬漢服形態(tài)茶包新品「桃花未央」，讓我們看到了中國(guó)茶包未來(lái)發(fā)展的方向。
如今，茶包的同質(zhì)化問(wèn)題已相當(dāng)凸顯，市場(chǎng)上很多商家缺乏供應(yīng)鏈選品的經(jīng)驗(yàn)，自主研發(fā)能力有限，對(duì)于包裝和口感的創(chuàng)新不足。而在原料上拼配茶、調(diào)香茶也難以在口味上實(shí)現(xiàn)突破。無(wú)法找到自身茶包的獨(dú)特個(gè)性，盲目的強(qiáng)調(diào)“方便”、“適合年輕人”，結(jié)果造成了茶包“靈魂”的喪失。
“他山集”則通過(guò)中國(guó)茶包的鮮明定位，找到了一條符合自身發(fā)展的道路，打破同質(zhì)化現(xiàn)象，給予袋泡茶“靈魂”，讓中國(guó)茶包煥發(fā)了新生。
這說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，實(shí)則不易，中國(guó)茶包“他山集”在不斷的品牌實(shí)踐和探索中，首先抓住了年輕群體的心。年輕人可能怕麻煩，但喜歡國(guó)潮文化和儀式感，年輕人會(huì)詬病沖泡茶包浪費(fèi)時(shí)間，但對(duì)于國(guó)潮文化卻很熱衷，也愿意選購(gòu)國(guó)產(chǎn)品牌。這就促使了他山集「桃花未央」?jié)h服茶包的誕生。
國(guó)潮文化的碰撞與融合 中國(guó)茶包穿“漢服”
中國(guó)茶，始于神農(nóng)，擁有5000年歷史。中國(guó)人對(duì)茶的熟悉，上至帝王將相，文人墨客，諸子百家，下至挑夫販夫，平民百姓，無(wú)不以茶為好。直到現(xiàn)在，中國(guó)漢族同胞還有民以茶代禮的風(fēng)俗。“開(kāi)門(mén)七件事，柴米油鹽醬醋茶”。而傳統(tǒng)茶文化中，也有年輕消費(fèi)群體喜歡的部分，比如高雅的氛圍、還有“文化人”的身份投射，以及沖泡過(guò)程中的體驗(yàn)感。沒(méi)人喜歡麻煩，但茶文化里不是只有麻煩，還有很多美好的東西值得保留，值得讓年輕人去感受，而中國(guó)茶包正是缺少了一個(gè)更好地和年輕人溝通的方式與橋梁。
這就進(jìn)一步促成了“他山集”與天貓、中國(guó)漢服攝影第一IP品牌盤(pán)子女人坊的合作。中國(guó)漢服，全稱“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉(明末清初)，擁有5000年歷史。漢服不僅是我們漢民族的傳統(tǒng)民族服裝，同時(shí)也是所有熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化人們的傳統(tǒng)服裝。而盤(pán)子女人坊，則融合了對(duì)時(shí)尚的好奇心與中國(guó)風(fēng)文化的濃厚興趣，用一系列當(dāng)今頗具傳世價(jià)值的人像攝影作品開(kāi)啟了全球藝術(shù)寫(xiě)真攝影的“東方美學(xué)”時(shí)代。
相同文化背景、相同深厚文化底蘊(yùn)，最能代表中國(guó)幾千年華夏文明，也是最能代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩種傳承之物，會(huì)擦出怎樣的火花?
這款他山集「桃花未央」?jié)h服茶包新品，不僅將漢服的元素融入茶包之間，從古風(fēng)外觀包裝到古典衣柜設(shè)計(jì)，再到衣櫥內(nèi)小衣架懸掛的14件漢服款式茶包，無(wú)不滲透著濃濃的國(guó)潮風(fēng)。桃花盛開(kāi)，落英繽紛，「桃花未央」新品的寓意是希望這樣的人間美景能夠常駐心間，它集產(chǎn)品、文化、國(guó)潮元素于一身，不僅開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品的先河，也開(kāi)啟了中國(guó)茶包一個(gè)新的時(shí)代。
屢沖天貓榜單 打造Z世代社交貨幣
如今的消費(fèi)品更多是一種價(jià)值的表達(dá)載體，僅僅因?yàn)楫a(chǎn)品的功能性就認(rèn)同一個(gè)品牌的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。Z世代年輕人會(huì)因?yàn)槠放苽鬟f的價(jià)值是否與自身共鳴來(lái)認(rèn)可它、喜歡它、討論它、推薦它。新消費(fèi)品牌對(duì)于很多年輕人而言是他們的一種新型“社交貨幣”，“社交貨幣”能幫助他們?cè)诟髯缘娜永镎业缴缃淮嬖诟?，讓不同圈層的人達(dá)成共識(shí)。
作為新消費(fèi)品牌，“讓茶”旗下中國(guó)茶包“他山集”品牌本身即自帶國(guó)貨屬性，通過(guò)產(chǎn)品不斷迭代創(chuàng)新、改變傳統(tǒng)的品牌表達(dá)方式、搭建拓展多元化渠道，創(chuàng)造全新的“社交貨幣”，提升用戶體驗(yàn)和品牌影響力，俘獲年輕群體的喜愛(ài)。
“他山集”與天貓、盤(pán)子女人坊聯(lián)名的「桃花未央」?jié)h服款創(chuàng)意茶包，即是一種最典型的“社交貨幣”，禮盒中每一個(gè)“身穿”漢服的茶包都有著自己的口味和專屬標(biāo)簽：白桃烏龍---滿庭芳、葡萄烏龍---菩薩蠻、荔枝紅茶---念奴嬌、檸檬紅茶---西江月、椰子烏龍---水龍吟、金桂雪梨---蝶戀花、桂圓紅棗---如夢(mèng)令，七種口味譜寫(xiě)七曲心情，茶包、漢服、國(guó)潮在這一刻完美交融。
由于年輕消費(fèi)群體對(duì)這些文創(chuàng)IP已經(jīng)積累了一定的認(rèn)知，“他山集”也通過(guò)這種聯(lián)名的方式，把他們對(duì)文創(chuàng)IP的心理資產(chǎn)轉(zhuǎn)嫁到自己身上，從而達(dá)到快速起勢(shì)的目的。高顏值、自帶傳播力、聯(lián)名跨界的「桃花未央」，自然受到年輕人尤其是二次元圈層的推崇，體現(xiàn)出“社交貨幣”的最大價(jià)值。比起灌輸和強(qiáng)調(diào)自己的高端定位，“他山集”找到了更適合傳播中國(guó)茶包、中國(guó)茶文化，親近年輕人的方式。
值得一提的是，近期中國(guó)茶包“他山集”品牌還屢屢沖上天貓各大品牌榜單，在天貓C位搶鏡，引領(lǐng)2021國(guó)潮美食新風(fēng)向。其中天貓他山集茶旗艦店的白桃烏龍水果茶單品入選天貓美食趨勢(shì)榜單，并成為天貓517吃貨節(jié)創(chuàng)意新味榜TOP10的明星產(chǎn)品;他山集21天打卡組合裝則登頂天貓無(wú)糖組合型花茶榜單趨勢(shì)榜第一名，成交增速達(dá)18%，這款產(chǎn)品同時(shí)也入圍了2021天貓美食新品牌創(chuàng)造營(yíng)TOP100品牌;在即將到來(lái)的天貓618活動(dòng)中，“他山集”還入選2021年度618天貓精彩盒-超級(jí)精彩盒，屆時(shí)「桃花未央」將為消費(fèi)者創(chuàng)造最有記憶點(diǎn)的貨品符號(hào)。
5月29日，剛剛結(jié)束的CBERI SUMMIT 2021第四屆中國(guó)品牌經(jīng)濟(jì)峰會(huì)上，“他山集”還斬獲了被媒體譽(yù)為品牌圈“小奧斯卡”的斯貝瑞獎(jiǎng)，獲評(píng)2021年度中國(guó)消費(fèi)品牌百?gòu)?qiáng)殊榮。
隨著他山集「桃花未央」?jié)h服茶包的新品發(fā)售，“他山集”還聯(lián)合天貓、盤(pán)子女人坊，借力華榮映夢(mèng)暨2021漢服大賞、網(wǎng)紅民宿鄉(xiāng)村藝術(shù)院子，發(fā)起“尋找最美漢服茶師”活動(dòng)，引領(lǐng)穿漢服、飲國(guó)茶的文化消費(fèi)新風(fēng)尚。
“盛唐茶宴，桃花未央”，當(dāng)四大巔峰中國(guó)傳統(tǒng)文化品牌構(gòu)建起一幅中國(guó)古代畫(huà)卷，你，徜徉在中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中;你，置身于中國(guó)古代的煙雨樓閣之上;你，品嘗著中國(guó)茶包的醇厚幽香之時(shí)，你已悄然見(jiàn)證中國(guó)千年文化的更迭，你已經(jīng)歷中國(guó)滄海桑田的變遷。這是一段精彩的古代體驗(yàn)，更是一次難忘的文化旅程，如此傾國(guó)傾城的你，就是“他山集”要尋覓人!
免責(zé)聲明：市場(chǎng)有風(fēng)險(xiǎn)，選擇需謹(jǐn)慎！此文僅供參考，不作買(mǎi)賣(mài)依據(jù)。
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