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“江浙滬獨(dú)生女”,投射了怎樣的想象


(資料圖片僅供參考)

原標(biāo)題:“江浙滬獨(dú)生女”,投射了怎樣的想象

最近,“江浙滬獨(dú)生女”突然成為最值得艷羨的人設(shè)樣板,網(wǎng)上也涌現(xiàn)出不少以此自稱(chēng)、分享幸福生活的女孩,比如,“從小爸媽沒(méi)讓我吃一點(diǎn)苦,情緒穩(wěn)定、人格獨(dú)立、樂(lè)觀溫和”云云。一時(shí)間,仿佛成為“江浙滬獨(dú)生女”是一種投胎的幸運(yùn)。

這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)梗,不值得太當(dāng)真?!敖銣?dú)生女”當(dāng)然有很典型的幸運(yùn)女孩,但這么廣大的一片區(qū)域,不會(huì)只有美好的敘事,其中一定有很多“江浙滬獨(dú)生女”過(guò)著很普通的人生。

“江浙滬獨(dú)生女”只是一個(gè)標(biāo)簽,是標(biāo)簽就會(huì)有偏差,人們就一定能舉出反例。但標(biāo)簽其實(shí)是抽象思維的開(kāi)始,人們提煉群體的共性特征,才會(huì)出現(xiàn)標(biāo)簽。值得琢磨的是,為什么是“江浙滬獨(dú)生女”,被投射成了幸運(yùn)人生的想象。

這大概是因?yàn)?,江浙滬是?guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的區(qū)域。當(dāng)然,只有發(fā)達(dá)恐怕還不夠,還得民營(yíng)經(jīng)濟(jì)足夠強(qiáng)大,家庭足夠富裕,才能支撐起這樣令人艷羨的“幸運(yùn)”。同時(shí),也正因?yàn)槭恰敖銣?,一個(gè)極具現(xiàn)代化特征的區(qū)域,才能讓“獨(dú)生女”的搭配如此自然——女性有著更高的家庭地位,家里的女兒自然也受到了萬(wàn)千寵愛(ài)。

所以“江浙滬獨(dú)生女”這個(gè)詞條里的元素都是精準(zhǔn)搭配的,將區(qū)域換成另一個(gè),或是將“獨(dú)生女”換成“獨(dú)生子”,都達(dá)不到這種共鳴程度。這個(gè)詞描述得準(zhǔn)不準(zhǔn)確也許不是那么重要,關(guān)鍵是背后體現(xiàn)了一種文明的想象——經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化昌明的區(qū)域,自然是寵愛(ài)著女兒,而所有的重男輕女、天價(jià)彩禮之類(lèi)的前現(xiàn)代特征,卻在遭受一種隱含的批判。

當(dāng)然,“江浙滬獨(dú)生女”似乎總是免不了一種“啃老”的色彩,在價(jià)值觀層面很難說(shuō)完美無(wú)瑕。所以也有人說(shuō),這表明現(xiàn)在有些年輕人信奉投胎學(xué),羨慕被父母蔭蔽、不勞而獲的人生。不過(guò),人們沒(méi)必要作陳義過(guò)高的社會(huì)批判,這只是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)梗,建構(gòu)和解構(gòu)、羨慕和取笑在同時(shí)發(fā)生,這未必代表著背后真實(shí)的態(tài)度。但很多年輕人向往的生活,于此也可以描畫(huà)個(gè)大概。

家庭穩(wěn)定,有著至少兩代人的積累,可以為個(gè)人成長(zhǎng)提供足夠的支持;自己有著精致的生活狀態(tài),生活在一個(gè)現(xiàn)代城市,有著豐富的娛樂(lè)、休閑選項(xiàng);女孩子也有著充分自主的生活,精神獨(dú)立而松弛。拆解一下,“江浙滬獨(dú)生女”所包含的意象也不過(guò)是這些,而這是很多年輕人向往的境遇。

成為一個(gè)具體的“江浙滬獨(dú)生女”并不容易,這個(gè)人口比例一定非常微??;但“江浙滬獨(dú)生女”這個(gè)符號(hào),應(yīng)當(dāng)引發(fā)思考:這是年輕人向往的生活,又何嘗不是所有人都期待的生活呢——富裕和文明,給人生提供了一種精致且穩(wěn)定的狀態(tài)。

當(dāng)然,社會(huì)只有一個(gè)“江浙滬獨(dú)生女”的熱詞是不夠的。羨慕“江浙滬獨(dú)生女”的人,也別忘了“江浙滬獨(dú)生女的父母”,是如何建構(gòu)自己的事業(yè)、為下一代鋪墊基礎(chǔ)的,今天闖勁、干勁仍是需要的。富裕和文明,不會(huì)從天而降,終究需要一代代人的努力。(光明網(wǎng)評(píng)論員)

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