紀(jì)念李玟，學(xué)會(huì)平衡人的雙重義務(wù)
原標(biāo)題：紀(jì)念李玟，學(xué)會(huì)平衡人的雙重義務(wù)
生命是不可再生資源，愛(ài)惜生命是一個(gè)人的義務(wù)。至于如何對(duì)待生命，總有截然不同的“版本”呈現(xiàn)在公眾面前。歌手李玟，以自己的方式選擇結(jié)束自己的生命。她的離去，是全球性的新聞事件，成為輿論熱議的話題。
7月5日，樂(lè)壇天后李玟（CoCo）離世。7日，她的二姐李思林證實(shí)李玟罹患抑郁癥，透露其病情在三四天內(nèi)就迅速惡化，不停嫌棄“都是我不好”，她更透露李玟病重時(shí)仍掛心另一名女星鄭欣宜，“她不快樂(lè)，我想幫她！”（《羊城晚報(bào)》7月7日?qǐng)?bào)道 ）
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這則后續(xù)報(bào)道，讓公眾看到了李玟的愛(ài)心。盡管自己終日被病癥折磨，依然惦記著自己的同行。這樣一種對(duì)他人的關(guān)愛(ài)，確實(shí)令人感動(dòng)。
在對(duì)李玟的善心和愛(ài)心感動(dòng)之余，也讓我們思索這樣一個(gè)問(wèn)題：在愛(ài)人與愛(ài)己之間，如何學(xué)會(huì)平衡？一個(gè)飽受疾病折磨的人，一個(gè)掌握著自己生命主動(dòng)權(quán)的人，在傾心關(guān)注他人的同時(shí)，假如也把這樣的關(guān)愛(ài)同時(shí)施予自己，勸慰自己尊重生命，類似的悲劇可否會(huì)避免呢？
生命是平等的，每個(gè)人的生命都是無(wú)價(jià)的一次性資源，每個(gè)人都應(yīng)竭力尊重生命。
按照康德的倫理思想，人負(fù)有對(duì)己和對(duì)他人的雙重義務(wù)，兩者同等重要，不可偏頗，因?yàn)閷?duì)自己的義務(wù)和對(duì)他人的義務(wù)都是人不可推卸的責(zé)任。
在傳統(tǒng)的教育中，關(guān)愛(ài)他人成為教育的主導(dǎo)內(nèi)容。與此相反，關(guān)愛(ài)自己的義務(wù)卻未必受到重視。在某些宣傳報(bào)道中，漠視自己的健康而傾力愛(ài)人，反而被當(dāng)作“美談”。關(guān)愛(ài)他人確實(shí)重要，前提是力所能及。關(guān)愛(ài)自己同樣重要，力有余方可去愛(ài)人。如果對(duì)自己的義務(wù)和對(duì)他人的義務(wù)發(fā)生傾斜，不是過(guò)度自利就是過(guò)度奉獻(xiàn)，偏頗其中一種義務(wù)，都是對(duì)義務(wù)的違背，必然要存在倫理風(fēng)險(xiǎn)。
演藝圈的知名人物，出于職業(yè)的緣故，需要與自己的粉絲保持著溝通。言行上稍有不慎，都可能成為媒體曝光的素材。身份的顯著要求這個(gè)群體優(yōu)先選擇遵守關(guān)愛(ài)他人的義務(wù)，不論自己的內(nèi)心如何痛苦，所有的公開場(chǎng)合都是他們的“舞臺(tái)”，既然是舞臺(tái)，就需要選擇把悲傷留給自己，把歡樂(lè)帶給他人。這樣的“先他人之憂而憂，后他人之樂(lè)而樂(lè)”，難免給抑郁癥的侵襲提供了便利。
從李玟生前還在關(guān)心華人歌手鄭欣宜可知，這樣的“先人后己”，屬于典型的傳統(tǒng)“差等之愛(ài)”，因?yàn)槲茨芷胶夂脤?duì)己和對(duì)人的義務(wù)，反而讓更多的人因?yàn)檫@樣的不對(duì)稱的愛(ài)而傷感。
人既要為他人活著，更要為自己活著，生命的價(jià)值在于感受和經(jīng)歷。對(duì)于演藝圈的知名人物來(lái)說(shuō)，感謝粉絲對(duì)自己的支持，回報(bào)他們對(duì)自己的關(guān)愛(ài)固然重要，但是，也需要在自己和他人之間做好“愛(ài)的蛋糕”的分配，別怠慢了自己。
李玟的離去，讓更多的人認(rèn)識(shí)到抑郁癥的危害。討論李玟，紀(jì)念李玟，又不能僅僅停留在一種病癥的范圍內(nèi)，更應(yīng)擴(kuò)大視野，從這個(gè)悲劇事件中發(fā)現(xiàn)人肩負(fù)的對(duì)自己的義務(wù)和對(duì)他人的義務(wù)，學(xué)會(huì)平衡兩種不同主體的義務(wù)，因?yàn)槊恳粋€(gè)生命都彌足珍貴，愛(ài)護(hù)好自己，才能真正遵守關(guān)愛(ài)他人的義務(wù)。（劉海明）
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