天天微頭條丨讓文明祭祀成為清明新風(fēng)尚
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原標(biāo)題：讓文明祭祀成為清明新風(fēng)尚
梨花風(fēng)起，又到一年清明時(shí)。近年來(lái)，隨著社會(huì)進(jìn)步和人們思想觀念的改變，清明的祭祀方式也在悄然發(fā)生著變化，各種新的祭祀方式不斷涌現(xiàn)，以其環(huán)保、節(jié)約、文明等優(yōu)點(diǎn)，受到各方的贊賞與支持，引導(dǎo)廣大群眾弘揚(yáng)文明風(fēng)氣，以更文明的方式表達(dá)緬懷與敬仰之情。
“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！鼻迕魇沁M(jìn)行傳統(tǒng)教育的重要時(shí)節(jié)，它所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核，值得我們?nèi)フ湟暫褪刈o(hù)，讓我們?cè)诒Ａ羝浜诵娜宋木竦耐瑫r(shí)，將傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明充分融合，將中華民族追憶故人的情感融入血脈，不斷豐富清明節(jié)的深刻內(nèi)涵。隨著時(shí)代發(fā)展，清明祭祀正逐漸成為弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、促進(jìn)文明新風(fēng)的一種活動(dòng)。我們要充分利用傳統(tǒng)節(jié)日，傳承孝道美德，發(fā)揚(yáng)慎終追遠(yuǎn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，厚植尊老敬老的優(yōu)良家風(fēng)，提倡以踐行孝道方式緬懷故人，用宣讀祭文、向后人講述先人生平事跡的方式傳承家風(fēng)，讓清明節(jié)不失莊重肅穆，既凸顯初心，又體現(xiàn)時(shí)代文明。
如今，從傳統(tǒng)的金銀元寶、紙錢到鮮花、樹苗、絲帶等，折射出的是社會(huì)的進(jìn)步和人民思想觀念的改變。但變的是祭祀方式，不變的卻是文化根脈。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然的節(jié)日。如今之清明節(jié)，既延續(xù)了傳統(tǒng)節(jié)日的悠久歷史，又能貼合當(dāng)下的特點(diǎn)。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)增強(qiáng)安全意識(shí)，嚴(yán)格遵守防火有關(guān)規(guī)定，不違規(guī)使用明火、燒紙焚香、燃放鞭炮，不亂扔雜物，不破壞草地樹木，杜絕各類安全隱患。值此春耕備耕之際，提倡以獻(xiàn)花和植樹寄托哀思，用鮮花代替不環(huán)保的祭祀用品，讓清明節(jié)富有現(xiàn)代生態(tài)元素，象征生命的延續(xù)。目前，隨著生態(tài)文明理念更加深入人心，人們緬懷故人、祭祀陵墓的方式也在悄然改變，生態(tài)、環(huán)保、低碳、健康的祭祀觀念也逐步獲得社會(huì)各界的接受。
內(nèi)心的思與敬，在乎真誠(chéng)，不在形式。相較于現(xiàn)場(chǎng)祭祀，“云祭祀”讓人們免受舟車勞頓的辛苦，避開周圍環(huán)境的嘈雜，足不出戶便可完成祭祀的需求。這既有助于寄托哀思，表達(dá)對(duì)故人的思念、感恩和敬仰，也有利于規(guī)避攀比浪費(fèi)等祭祀陋習(xí)，讓祭祀更便捷、高效。我們可以利用微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，以“家庭追思會(huì)”“網(wǎng)絡(luò)祭祀”等方式表達(dá)對(duì)故人的敬意與懷念，通過(guò)祭祀專用的各種云平臺(tái)，給自己的已故親人獻(xiàn)上素色鮮花，以文明祭祀推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步，滿足不同社會(huì)群體的需求。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的今天，祭祀習(xí)俗也需與時(shí)俱進(jìn)。清明節(jié)“云祭祀”，搭上“互聯(lián)網(wǎng)+”快車，正契合了時(shí)代特點(diǎn)，新型祭祀方式也傳承了追思憶遠(yuǎn)的祭祀理念，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)祭祀文化的迭代升級(jí)，讓清明節(jié)更加清正。
賦予清明思念與鮮花，贈(zèng)予清明文明與環(huán)保。特殊的日子讓清明節(jié)有了更與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代意義。社會(huì)在進(jìn)步，讓我們永懷敬意、慎終追遠(yuǎn)，助推文明祭祀成為時(shí)代新風(fēng)尚。（張祖豪）
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