文藝創(chuàng)作的當(dāng)下追求
(資料圖)
原標(biāo)題：文藝創(chuàng)作的當(dāng)下追求
近年來(lái)，文藝創(chuàng)作相當(dāng)活躍，文藝創(chuàng)作的各個(gè)領(lǐng)域都有豐富的創(chuàng)造出現(xiàn)，在社會(huì)中發(fā)揮著重要影響。文藝其實(shí)是社會(huì)大進(jìn)程中的一個(gè)重要組成部分，也是具有重要意義和價(jià)值的部分。
“文章合為時(shí)而著”，也就是文藝必須回應(yīng)時(shí)代要求，必須有時(shí)代的特征和時(shí)代的表現(xiàn)方式。文藝創(chuàng)作具有“當(dāng)下性”其實(shí)正是其產(chǎn)生魅力的重要所在。只有有了“當(dāng)下性”的價(jià)值，其“永恒性”才可能存在。文藝要跟時(shí)代同步，同當(dāng)下的世界變化、同社會(huì)生活實(shí)踐和世界的變化發(fā)展保持密切聯(lián)系。個(gè)人的作品或創(chuàng)作，一定是深深植根在社會(huì)的時(shí)代背景和文化背景下的。跟時(shí)代脫離隔絕的文藝創(chuàng)作或表現(xiàn)形式，是沒(méi)有價(jià)值和力量的，也不會(huì)具有很高的價(jià)值和意義。就是說(shuō)，一個(gè)文藝創(chuàng)作者不可能在自己的小天地里固步自封，一定要同大時(shí)代有聯(lián)系。實(shí)際上，各種作品應(yīng)該要表現(xiàn)自己的時(shí)代特點(diǎn)和時(shí)代要求，也從自己的角度投射當(dāng)下時(shí)代的內(nèi)在精神氣質(zhì)。藝術(shù)創(chuàng)作和文化發(fā)展都不可能離開(kāi)時(shí)代要求。就是表現(xiàn)不同時(shí)代的作品，也不可避免地投射著當(dāng)下時(shí)代的精神氣質(zhì)和現(xiàn)實(shí)狀況，人們的所思所想、所作所為都是自己時(shí)代的影響和作用的結(jié)果，也以此影響著自己的時(shí)代。在當(dāng)下的大時(shí)代中，需要有對(duì)時(shí)代發(fā)展的深刻理解，需要回應(yīng)時(shí)代提出的精神命題，這是文藝創(chuàng)作的內(nèi)在要求。當(dāng)下這些引起人們共鳴和關(guān)注的作品，如《流浪地球》《人世間》《狂飆》等等無(wú)不是在深入理解當(dāng)下時(shí)代的同時(shí)，具有了更高的價(jià)值。植根于中國(guó)大地、植根于當(dāng)下時(shí)代，文藝才可能有其真正的價(jià)值。文藝深深受到時(shí)代的影響和作用，也會(huì)以其自身的作用影響時(shí)代。其實(shí)這也要求文藝創(chuàng)作準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和理解時(shí)代意義和時(shí)代所凸顯的歷史特征。今天時(shí)代的文藝正在發(fā)生著深刻變化，首先，無(wú)論是新的載體和平臺(tái)的出現(xiàn)還是既有模式的不斷創(chuàng)新，文藝的形態(tài)正在發(fā)生深刻變化。其次，時(shí)代的社會(huì)狀況和世界格局也在發(fā)生著深刻變化，這些變化對(duì)于文藝所表現(xiàn)的內(nèi)容、所承載的意義、所傳達(dá)的內(nèi)涵都有深遠(yuǎn)的影響和作用。
人民是社會(huì)發(fā)展的主體力量和內(nèi)在動(dòng)力。文藝創(chuàng)作一定要表現(xiàn)人民的努力、人民的奮斗、人民的悲歡，人民的社會(huì)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源頭。表現(xiàn)時(shí)代和社會(huì)，其實(shí)表現(xiàn)的是千千萬(wàn)萬(wàn)的人，要重在表現(xiàn)人的喜怒哀樂(lè)、人的思考和創(chuàng)新，要畫出人的靈魂和精神。以人民為中心，就是要表現(xiàn)人的力量、人的內(nèi)涵。表現(xiàn)人民，實(shí)際上是文藝永遠(yuǎn)的源頭，也是文藝創(chuàng)作的生命力所在。沒(méi)有人的光輝和人的豐富，文藝創(chuàng)作就不可能有自己的生命所在。人民在歷史中的活動(dòng)，人對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注關(guān)切，應(yīng)該始終是文藝創(chuàng)作的內(nèi)在精神。這是文藝創(chuàng)作的生命源泉。
公眾會(huì)從文藝作品中得到激勵(lì)和鼓舞，文藝創(chuàng)作也需要最終經(jīng)受受眾的檢驗(yàn)和判斷。人民既是文藝創(chuàng)作的源泉，又是作品服務(wù)的對(duì)象。這充分體現(xiàn)出文藝的源頭是人民，文藝的重要功能是為人民奉獻(xiàn)，讓公眾得到更優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)創(chuàng)作的精品。文藝作品是文藝創(chuàng)作的最終成果，這成果的好壞決定了創(chuàng)作的價(jià)值。出精品，其實(shí)就是讓創(chuàng)作獲得更大的價(jià)值，讓精神產(chǎn)品能夠具有更高的質(zhì)量?，F(xiàn)在的創(chuàng)作非常繁榮，高度活躍，但也要看到精品力作還顯然不夠多，真正具有很高價(jià)值和藝術(shù)表現(xiàn)力的作品還不能滿足人們的需要。出精品，是文藝創(chuàng)作最終的責(zé)任和內(nèi)在的要求。以精品來(lái)讓受眾受到吸引，這是文藝對(duì)其接受對(duì)象產(chǎn)生作用的關(guān)鍵。文藝從人民中來(lái)，最終到人民中去，就要有更多精品，就必須通過(guò)受眾的喜聞樂(lè)見(jiàn)才能發(fā)揮自身的作用。文藝所具有的價(jià)值一定必須通過(guò)精品對(duì)受眾的影響得以實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有優(yōu)質(zhì)的作品，沒(méi)有受眾的檢驗(yàn)，文藝創(chuàng)作就沒(méi)有自身的意義。這是文藝創(chuàng)作的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
文藝有其直接影響人們心靈的作用，它通過(guò)生動(dòng)的方式，提供了讓人們感動(dòng)和觸動(dòng)的內(nèi)在的力量，它既以其獨(dú)到的表現(xiàn)方式和表達(dá)方式讓人能夠深入其中，也能夠在人類生活的各個(gè)方面發(fā)揮積極的作用。有益于世道人心、有益于社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，其實(shí)是文藝作用于社會(huì)的意義所在。這就是文藝創(chuàng)作的功能作用。
今天的文藝創(chuàng)作就是要深刻回應(yīng)時(shí)代命題，反映人民的要求，在讓人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的同時(shí)有益于世道人心。這對(duì)于當(dāng)下的文藝發(fā)展具有重要的作用。（張頤武）
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