世界速訊:《我們的日子》,改革開放時代的溫情書寫
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原標題:《我們的日子》,改革開放時代的溫情書寫
近幾年,改革開放題材影視劇可謂佳作頻出,《雞毛飛上天》《大江大河》《山海情》《風吹半夏》等都是個中代表。此類劇目,常常以艱難的創(chuàng)業(yè)故事演繹著開拓創(chuàng)新、勇于擔當?shù)母母镩_放精神。近期播映的電視劇《我們的日子》則有些獨特,它以溫情的家庭故事提供了另一種書寫改革年代的方式。
《我們的日子》以東北某工廠家屬區(qū)為主要敘事空間,以王雪花、東方宏、楊思宇三位同日降生的“80后”的成長為主線,串聯(lián)起了3個家庭的恩怨故事與近30年的時代變遷。創(chuàng)作者別出心裁地采取了“80后”回溯歷史的視角,活潑有趣的旁白為跨越代際的故事增添了陌生感與新鮮感,也為當前的年輕一代感受那個未曾經歷的蓬勃歲月打開了更多可能性。
該劇的日?;适吕铮笠缰鴿庥舻膽雅f色彩。創(chuàng)作者在物質條件、文化符號等方面充分還原了20世紀80年代初以來不同階段的年代質感,不僅用大院生活、少年游戲等場景觸發(fā)著觀眾的鄉(xiāng)愁情緒,也用喇叭褲、路遙、崔健、王菲等勾連著幾代人的文化記憶。這種懷舊感的營造,又建立在大量鮮活可信的生活細節(jié)之上。創(chuàng)作者對于夫妻情感、家庭日常的把握敏感而細膩,給人一種撲面而來、熱氣騰騰的生活感。
其次,該劇深入挖掘了代際的差異化情感。劇中描畫的老中青三代人都攜帶著不同的時代烙印,有著各自不同的情感結構。在明中治病、高考填報志愿、東方宏學音樂、王雪花戀愛等事件上,不同代際間充滿了許多沖突。父輩們有深陷傳統(tǒng)倫理與性別偏見的一面,年輕一代也有過于自我中心主義的一面。該劇的可貴之處是如實呈現(xiàn)每一代人的閃光與局限,并以情感的溝通來嘗試彌合代際的沖突。
此外值得注意的是,該劇也嘗試著用人物形象觸及改革開放年代的獨特時代背景,展現(xiàn)人物在大時代下的不同選擇。劇中,王憲平是循規(guī)蹈矩的轉業(yè)軍人,楊大山則是靈活變通的流氓混混,這兩種形象可以說是集體主義和個人主義的代表,倆人的矛盾實際上是一個貫穿該劇始終的隱喻。不過,影片并沒有展現(xiàn)出太多改革年代跌宕起伏的一面,反而顯得十分溫和與柔軟。例如,劇中的“小叔”王憲安作為循規(guī)蹈矩年代里的異數(shù),早年便闖蕩深圳、探索個體經濟,堪稱時代的弄潮兒。但在經歷了多次挫折后,他最后選擇回歸家庭,開起了炸雞店,過上了安穩(wěn)的余生。在《我們的日子》里,面對理想與現(xiàn)實的抵牾,家庭是最終的歸途。
顯然,該劇的最終目的,并非試圖透過家庭的小切口去觀照宏闊的大時代,而是將后者視作情感故事的歷史幕布。雖然《我們的日子》中也出現(xiàn)了一些過于刻意的感情糾葛,落入了俗套,但創(chuàng)作者為我們重構了一個鄰里關系融洽的熟人社會,在那里,不完美的情感關系與日常生活,都在樸素純真的倫理價值觀念的維系下波瀾不驚、周而復始地持續(xù)向前。而這則跨越近30年的東北往事,也最終化為回味那個時代的一抹鄉(xiāng)愁。(李寧)