“帶上土特產(chǎn)反向過年”：城市也可以實(shí)現(xiàn)團(tuán)圓夢想
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原標(biāo)題：“帶上土特產(chǎn)反向過年”：城市也可以實(shí)現(xiàn)團(tuán)圓夢想
近日，湖北武漢。李女士分享公婆帶來的近百斤土特產(chǎn)。她說自己和丈夫過年不能回家，公婆聽說后，置辦了年貨，從老家開車6小時來和他們團(tuán)圓，很感動。（1月18日?澎湃新聞）
平時時不時給兒子兒媳寄東西，得知兒子兒媳過年沒有假期，公公婆婆就置辦了年貨，從湖北棗陽來到武漢過年。在我們沒有看見的幕后，也有不少老人為了和子女團(tuán)聚選擇了“帶上土特產(chǎn)反向過年?！弊鳛橐粋€縮影，“反向過年”見證了經(jīng)濟(jì)、文化乃至文化等多個層面的變遷。
只要一家人能夠團(tuán)團(tuán)圓圓，哪兒都是家。作為一種新興的團(tuán)聚方式，“反向過年”不僅緩解了春運(yùn)的交通壓力，也賦予了團(tuán)圓以新的內(nèi)涵——從鄉(xiāng)村到城市，雖然團(tuán)圓的地點(diǎn)變了、雖然團(tuán)聚的內(nèi)容變了，但講究“和”“合”的傳統(tǒng)文化基因并沒有改變。
不論是一些特殊行業(yè)和崗位春節(jié)期間沒有假期，還是孩子還小避免旅途奔波，抑或讓老人們體驗一段截然不同的過年生活，“反向過年”既有“不得不如此”的無奈，也有主動為之的“求新求變”。血緣、倫理和情感匯聚而成的強(qiáng)大磁場，驅(qū)動一家人在春節(jié)“在一起”；至于在哪兒團(tuán)圓，對地點(diǎn)不應(yīng)該苛求。畢竟，在一個變動不居的時代里，唯一不變的就是變化本身。和“反向過年”類似，有些家庭選擇集體到外地旅游過年，讓團(tuán)圓變得別有一番滋味。
春節(jié)作為一個傳統(tǒng)節(jié)日，有助于調(diào)節(jié)人與人、人與社會以及人與自然的關(guān)系。作為一種新年俗，“反向過年”得到了越來越多的青睞。在物質(zhì)生活漸次豐盈的當(dāng)下，吃什么或許已經(jīng)沒有那么重要，和誰在一起吃卻變得重要起來；合家團(tuán)圓能夠滿足人們的精神訴求和情感需要，猶如潤滑劑和黏合劑，讓忙碌一年的人們得到身心的休養(yǎng)與調(diào)試；待休整好之后，朝著新的目標(biāo)再出發(fā)。
正如一面硬幣的兩面，悲觀者只看到“反向過年”無奈的一面，樂觀者卻可以看到其積極的另一面。居大不易，越來越多的年輕人有意愿、有能力接納父母來大城市過年，說明他們通過自己的努力奮斗改善和優(yōu)化了生存生態(tài)，實(shí)現(xiàn)了城市融入，不再為父母來了“怎么辦”“住哪兒”乃至增加經(jīng)濟(jì)開支而發(fā)愁。房子更大、收入更高、前景更好，年輕人扎根城市的基礎(chǔ)越來越牢固?！胺聪蜻^年”也可以加深老人們對城市的了解和對年輕人的理解，讓老人們有機(jī)會走進(jìn)年輕人的思想和生活，哪怕旅途辛苦一些，老人們也覺得值得，痛并快樂著。
城市讓生活更美好，城市同樣可以成為團(tuán)圓的地方。為了迎合“反向過年”的時代潮流，不少城市也拿出真心實(shí)意，鼓勵市民留在城市過年、歡迎老人們來城市“反向過年”；開放公共空間、提供優(yōu)惠政策、發(fā)放多種福利，對“反向過年”的接納和認(rèn)同，不僅彰顯了城市的格局與胸懷，也有助于讓城市更有活力。（楊朝清）
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