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藝評(píng)|忽有故人心上過(guò)

【藝評(píng)】

原標(biāo)題:忽有故人心上過(guò)


(相關(guān)資料圖)

方寸

追溯民謠上一次火了,應(yīng)該是2017年初,趙雷在音樂(lè)綜藝《我是歌手》的舞臺(tái)上演唱《成都》。

在這前一年,老狼在這個(gè)節(jié)目的決賽舞臺(tái)演唱了《米店》,歌曲作者、原唱張瑋瑋為其伴奏。

這段翻唱的故事,六年后還再提及。2022年底,音樂(lè)綜藝《我們的民謠2022》開(kāi)播,張瑋瑋淺唱低吟“三月的煙雨 飄搖的南方 / 你坐在你空空的米店/ 你一手拿著蘋(píng)果 一手拿著命運(yùn)……”

《成都》之后,鮮有現(xiàn)象級(jí)民謠作品;因一曲《米店》被民謠圈封神的張瑋瑋也曾在2018年徹底隱退。這一次,民謠綜藝在時(shí)隔多年后才姍姍來(lái)遲。.

民謠綜藝遲遲而來(lái)是有原因的。在絕大多數(shù)講求快娛樂(lè)、快節(jié)奏、快消費(fèi)的綜藝中,民謠的溫吞、緩慢、走心似乎并不具備綜藝屬性。如果說(shuō)破圈是音樂(lè)綜藝成敗的關(guān)鍵,那么民謠并沒(méi)有足夠的話(huà)題噱頭成為觀眾茶余飯后的談資。

在綜藝類(lèi)型中,音樂(lè)是擁有“最大公約數(shù)”的,畢竟誰(shuí)還不聽(tīng)聽(tīng)歌呢。近幾年,即便綜藝數(shù)量呈下滑趨勢(shì),音綜還是層出不窮。2022年的音樂(lè)綜藝模式又出現(xiàn)了“音樂(lè)+”的諸多融合元素節(jié)目,有主打“音樂(lè)+舞臺(tái)”的《朝陽(yáng)打歌中心》《來(lái)看我們的演唱會(huì)》,主打“音樂(lè)+旅行”的《邊走邊唱》,“音樂(lè)+故事”的《圍爐音樂(lè)會(huì)》,“音樂(lè)+元宇宙”的《元音大冒險(xiǎn)》等……

總之,以往流行的音樂(lè)競(jìng)演被拆散成了不同的門(mén)類(lèi),不再是流行音樂(lè)主打,更多細(xì)分品種,從大眾走向分眾。即是所謂的音樂(lè)綜藝走向“小而美”。民謠綜藝自然也屬于“小而美”的范疇,只是如何做到“小”且“美”,大有學(xué)問(wèn)。比如外界對(duì)民謠印象是有誤解的,就好像這種音樂(lè)等同于簡(jiǎn)易化的旋律+小清新的歌詞+純吉他的編曲,向大眾普及“民謠是什么”就是優(yōu)先需要解決的問(wèn)題。

綜藝是“橋梁”,這是民謠音樂(lè)被重新介紹給市場(chǎng)的一次契機(jī)。當(dāng)然,民謠綜藝也需要回歸到音樂(lè)的層面,在音樂(lè)性與情懷之間有個(gè)玄妙的度需要平衡,畢竟這些歌曲不能淪為某一代人的情緒安慰劑。文藝作品真正的價(jià)值在于反映人的內(nèi)心、人的情感、人的精神,既不懸浮于生活,更不是時(shí)代的附庸。音樂(lè)理當(dāng)如此,民謠更是如此。好的民謠作品經(jīng)歷了時(shí)代洪流的淘洗,也經(jīng)過(guò)了時(shí)間的醞釀而越發(fā)醇厚。

在《我們的民謠2022》首期節(jié)目中,唱完《米店》后,老狼講起了另一段故事:2018年冬天,在南極的最后一天,老狼和張瑋瑋劃著皮劃艇,重返鯨灣,重溫初見(jiàn)時(shí)的美麗迷人。興之所至,倆人劃著艇,漂在冰川,唱起了歌:

“愛(ài)人,你可感到明天已經(jīng)來(lái)臨 / 碼頭上停著我們的船 / 我會(huì)洗干凈頭發(fā)爬上桅桿/ 撐起我們葡萄枝嫩葉般的家……”

“蘋(píng)果”象征著愛(ài)情,“葡萄枝嫩葉般的家”來(lái)自小說(shuō)里的祈禱文,表達(dá)的是為生活與愛(ài)奔波的意義,是落魄困頓時(shí)對(duì)生活的希冀與憧憬,這不就是打動(dòng)人心之處嗎?但需要綜藝的助力,共鳴漣漪才會(huì)擴(kuò)大,歌曲才會(huì)被更多的人聽(tīng)到。

“《米店》唱的是我的故事,你也會(huì)有你的故事?!焙玫拿裰{作品,它在何時(shí)進(jìn)入大眾視野、成為出圈之作都有自己的命運(yùn),聽(tīng)到的人們賦予它什么,作者也無(wú)法左右。最美妙的瞬間莫過(guò)于唱歌的人和聽(tīng)歌者,在某個(gè)時(shí)分相遇,像是老友,忽有故人心上過(guò)……

標(biāo)簽: 絕大多數(shù) 這個(gè)節(jié)目的

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