可以放鞭炮了，但要悠著點(diǎn)兒
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原標(biāo)題：可以放鞭炮了，但要悠著點(diǎn)兒
隨著天氣逐漸變冷，春節(jié)已近在咫尺。再有不到一個月的時間，很多離鄉(xiāng)日久的游子們也將踏上歸程，享受與家人團(tuán)聚的幸?？鞓窌r光。作為“年味兒”的重要元素之一，自己的家鄉(xiāng)讓不讓放鞭炮，自然又成了近期最受人們關(guān)注的一個話題。不久前，山東兩地公布了春節(jié)期間可以有限制地燃放煙花爆竹的文件，贏得了不少當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)友點(diǎn)贊，大家對回家過年似乎又有了更多的期待。
在兩地網(wǎng)站上，能看到管理部門對屬地燃放煙花爆竹的管理細(xì)則，體現(xiàn)了相關(guān)監(jiān)管從“粗放式、一刀切”向“精細(xì)化、規(guī)范化”的轉(zhuǎn)變。譬如，在東營市的回復(fù)中，全市禁燃禁放區(qū)域內(nèi)可以燃放煙花爆竹的時間共有7天，分別是農(nóng)歷臘月二十三、除夕至正月初五、正月十五；濱州市則在燃放規(guī)定中，明確了禁止燃放煙花爆竹的11類地點(diǎn)，不得向有關(guān)對象、區(qū)域或物體投擲煙花爆竹以及不得在交通工具上燃放煙花爆竹等5項(xiàng)要求，最后還對違反規(guī)定要承擔(dān)的相關(guān)法律責(zé)任作了說明。兩地對放鞭炮這項(xiàng)民俗活動的政策調(diào)整、適度放開所贏得的民眾支持，一定程度上為那些仍然堅(jiān)持市內(nèi)全域乃至廣大農(nóng)村都禁放煙花爆竹的地區(qū)“打了個樣”：煙花爆竹的治理方向，是為了讓“年味兒”更清新、讓民俗更現(xiàn)代，不是為了讓治理者本身的工作更“省事兒”。
實(shí)事求是來講，煙花爆竹被禁止燃放，是有其客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。還記得小時候，逢年過節(jié)放上一兩掛鞭炮和幾只二踢腳，就已經(jīng)是很快樂的事情了。跟著小伙伴一起在路邊偷偷炸牛糞的回憶，更是讓人在多年后想起，還會不由得笑出聲來?？捎植恢菑氖裁磿r候開始，煙花爆竹成了人們攀比虛榮的工具，每一年的除夕夜，無論家里門窗關(guān)得多緊，都擋不住全城連綿不斷的轟鳴巨響，老人孩子徹夜難眠，年輕人也抵擋不住。不僅如此，小區(qū)數(shù)日烏煙瘴氣、碎屑遍地，還要防著火力十足的炮仗掉進(jìn)自家陽臺、炸壞街邊車輛。在那個煙花爆竹越來越“彪悍”的年代，因其受到身體傷害和財產(chǎn)損失的新聞數(shù)不勝數(shù)，為形成禁止燃放煙花爆竹的社會共識奠定了民意基礎(chǔ)。
而今，在年味兒越來越寡淡的春節(jié)假期，人們又想起了煙花爆竹帶來的儀式感?！氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇”“紛紛燦爛如星隕，??喧豗似火攻”……這些從古代傳承至今的詩句，是我們與祖先的共同記憶和跨越時空的緊密聯(lián)系，卻很難再傳承給下一代人。換而言之，煙花爆竹對于中國社會來說，不僅僅是一種節(jié)假日的特色消費(fèi)品，更是一種承載了民俗文化的精神產(chǎn)品。倘若在未來回望現(xiàn)在，這些年對煙花爆竹的“放任無序”和“一禁了之”，可能都只是傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代化生活漫長融合發(fā)展進(jìn)程中的小插曲。但在這個過程中，我們能學(xué)到的，應(yīng)該是如何更好地在尊重歷史傳統(tǒng)和維護(hù)好社會公共利益之間尋求妥協(xié)與平衡，如何把一個個因缺乏管理而成為“新陋習(xí)”的傳統(tǒng)文化引導(dǎo)至它們應(yīng)有的現(xiàn)代模樣。（光明網(wǎng)評論員）
