“準(zhǔn)時(shí)青年”與“時(shí)差青年”都值得被尊重
原標(biāo)題：“準(zhǔn)時(shí)青年”與“時(shí)差青年”都值得被尊重
最近，巴啦啦小魔仙嚴(yán)莉莉的扮演者劉美含在北大考研失意后，發(fā)表了自己的感悟：“每個(gè)人的人生都是有他自己的節(jié)奏，有他的時(shí)區(qū)。與時(shí)間和解，同遺憾共處，坦然接受當(dāng)下，探索更堅(jiān)韌的可能，撕去‘失意者’的標(biāo)簽，在屬于自己的時(shí)區(qū)奮力奔跑?！彼坪跻恢倍紱]有踩到最精確的時(shí)間點(diǎn)上，在沒有偶像土壤的環(huán)境下參與i me，在而立之年仍出演校園劇，在競爭壓力巨大、分?jǐn)?shù)線飛升的一年參與了考研。她分享了面對(duì)這些壓力時(shí)她的困惑與傷心，也分享了收獲和感動(dòng)。
這幾年，社會(huì)節(jié)奏越來越快，人們?cè)絹碓浇箲]，隨之衍生出了一個(gè)新的名詞——“社會(huì)時(shí)鐘”。社會(huì)時(shí)鐘（social clock），是用來描述個(gè)體生命中主要里程碑的心理時(shí)鐘。它由社會(huì)文化背景決定，反映了我們生活的社會(huì)對(duì)我們的期望。人們通過和社會(huì)時(shí)鐘的對(duì)照，判斷自己在同齡人中的位置，落后便會(huì)感到焦慮，用更通俗的話來說就是“什么年齡就該干什么事”。遵守了中國人普遍的社會(huì)時(shí)鐘，到點(diǎn)就業(yè)結(jié)婚生子的人被叫做“準(zhǔn)時(shí)青年”；沒有按照它，活出自己節(jié)奏的人被叫做“時(shí)差青年”。
一般而言，什么年紀(jì)做什么事是有一定道理的。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的遞增，每踏入一個(gè)新的年齡階段，似乎就會(huì)被催著去做一些事。“準(zhǔn)時(shí)青年”按照社會(huì)時(shí)鐘準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)地生活，到了該工作的年齡認(rèn)真工作，在該結(jié)婚的年紀(jì)相親，準(zhǔn)時(shí)結(jié)婚生子。他們處在一種穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，這種穩(wěn)定帶給他們一種心理上的安全感。社會(huì)時(shí)鐘的安全穩(wěn)妥，給許多人帶來只有這樣按時(shí)按點(diǎn)生活，才是正確的、成功的一生的感覺。在那些沒有遵循社會(huì)時(shí)鐘的“時(shí)差青年”的生活中，他們按照自身的節(jié)奏選擇了自己想過的生活，沒有在所謂對(duì)的時(shí)間去做與年齡相匹配的事。
社會(huì)時(shí)鐘是一種約定俗成的時(shí)刻表，似乎只要你在這一時(shí)間段落下了某些東西，就會(huì)被身邊的人質(zhì)疑和評(píng)判。比如“這女娃怎么都35歲了還不結(jié)婚？是不是沒人要了？”又或者“都45歲了你怎么還在讀書？不會(huì)掙錢，讀這么多書也沒用。”“70歲了應(yīng)該安享晚年，不應(yīng)該再去工作了。”人們把內(nèi)心的幸福感與社會(huì)時(shí)鐘的節(jié)奏掛鉤，批判著不遵循這一規(guī)則的人，仿佛跟著別人的進(jìn)度條走，才是正確的。
但筆者想說的是，每個(gè)人都有自己的時(shí)區(qū)，都有自己的步伐。35歲還沒有成家不丟臉，45歲還選擇繼續(xù)讀書值得尊重，70歲還在工作也是一種成功。演員袁泉曾說，“我覺得好像都是按照自己適應(yīng)的節(jié)奏在走?！辈还苁巧钸€是愛情，她都守住自己心中的那份秩序?！斗钦綍?huì)談》中，陳銘說過：“調(diào)節(jié)著時(shí)鐘的走向，拉大寬容的程度，這一切都是這個(gè)時(shí)代，這個(gè)社會(huì)文明，非常重要的標(biāo)尺?！?/P>
愛因斯坦說過：“并不是每一件算得出來的事，都有意義。也不是每一件有意義的事，都能夠被算出來?！鄙羁偸浅錆M著美好的際遇，每個(gè)人的進(jìn)度條都是不一樣的，我們要具體問題具體分析，遇到合適的人再成家，遇到喜歡做的事就用心投入，不用按照別人的模板過活，減少焦慮。無論選擇哪個(gè)終點(diǎn)，只要自己不后悔，年齡從來不是界限?！皽?zhǔn)時(shí)青年”和“時(shí)差青年”都值得尊重。（郭一晴）
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