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《一人之下》:三一門的擇徒標(biāo)準(zhǔn)

嗨嘍,大家好,我是向葉子藍(lán)!今天和大家一起探討一下《一人之下》第632話。

上話講到李慕玄、陸瑾和劉得水三人都想拜入三一門,然后一起在下院劈柴挑水,做些打雜的活,但是他們?nèi)藢?duì)待這些活的態(tài)度卻是截然不同的。一個(gè)放蕩不羈鬼點(diǎn)子多,一個(gè)不委屈自己量力而行,一個(gè)勤勤懇懇任勞任怨,他們都是在以自己的意念來“揣摩”三一門的擇徒標(biāo)準(zhǔn),或者說是左若童的看法,那么三一門的擇徒標(biāo)準(zhǔn)到底是怎樣的呢?我們一起來討論一下。

本話內(nèi)容接著631話的情節(jié),李慕玄相比于其他兩位小伙伴,鬼點(diǎn)子多膽子也大的多,連續(xù)3天擅自一人離開下院到山上,觀察并計(jì)算著山上每天的柴水用度,然后按需干活(這倒是很符合現(xiàn)代工廠的生產(chǎn)理念,屬于八大浪費(fèi)中的生產(chǎn)過剩)。當(dāng)然,這些方面也都讓三一門的人看在眼里,隨后便是左若童和門人表達(dá)對(duì)這三人的看法了。


(資料圖片)

勤懇吃苦-劉得水

劉得水在之前的陸家家宴時(shí)露過臉,當(dāng)時(shí)他回憶了被左若童拒絕收為弟子的往事,其實(shí)他是被三一門拒收的典型例子。

李慕玄、陸瑾和劉得水他們?nèi)藖淼皆谙略喊朐?,三一門眼中對(duì)三人的評(píng)價(jià)各不同。對(duì)于劉得水,他們認(rèn)為他骨重筋長(zhǎng),性子憨直,勤懇努力,有吃苦耐勞的魄力,但是左若童的師弟似沖卻也說了,要是讓他來指導(dǎo),還真不知道該如何調(diào)教。

這里劉得水代表的就是勤懇吃苦有耐力的修行者,他們可以堅(jiān)持修行不放棄,始終堅(jiān)信量變會(huì)引起質(zhì)變,就如禪宗中的漸悟,法本一宗,人有南北。法即一種,見有遲疾。何名頓漸?法無頓漸,人有利鈍,故名頓漸。

劉得水是個(gè)難得的好苗子,但是這卻不是三一門所需要的人才,更符合燕武堂的修煉方式,所以左若童認(rèn)為把劉得水送到燕武堂更加適合他的修行。

量力而行-陸瑾

陸瑾是當(dāng)年年輕一代的翹楚,很大程度上得益于他的逆生三重修煉有成,表面上看起來是個(gè)萌萌噠的小孩,但是確實(shí)是有修煉逆生三重的天賦。

本話中左若童的弟子水云對(duì)他評(píng)價(jià)頗高,筋骨不錯(cuò),懂得把握分寸,既不偷奸也懂得愛惜自己,突出的一個(gè)“穩(wěn)”字。這里可見,陸瑾這樣的人,才是三一門所需要的苗子。

這里陸瑾代表的是懂得把握分寸、量力而行的修行者,他們大都性情穩(wěn)定,心思單純,做事心平氣和,不會(huì)過于在乎患得患失,相對(duì)于受外物影響更小,頗有超然物外之姿。當(dāng)然達(dá)到這種境界,也就遠(yuǎn)離《逍遙游》所說的“猶有所待者也”了。

所以后面左若童說要是現(xiàn)在作出決定的話,陸瑾?jiǎng)t是能留下了的,也正說明了陸瑾正是三一門的“標(biāo)準(zhǔn)生”。

機(jī)靈鬼-李慕玄

李慕玄與陸瑾、劉得水性格有很大的區(qū)別,他膽大而且心思多,敢想也敢做,是個(gè)很有想法的小孩。

正是因?yàn)槿绱?,?duì)于李慕玄,三一門的人對(duì)于他則出現(xiàn)了不同的看法。水云認(rèn)為李慕玄太過于“雞賊”了,不僅跑到山上計(jì)算著山上的用度然后在按需干活,而且對(duì)陸瑾和劉得水兩個(gè)小伙伴閉口不言去向,顯得不夠厚道。但是左若童卻認(rèn)為李慕玄不墨守成規(guī) 、不誤導(dǎo)他人都是難能可貴的品質(zhì)。

李慕玄代表的是善于思考、不墨守成規(guī)、有獨(dú)立想法的修行者,他們想法很多,有一定的邏輯思維,善于發(fā)現(xiàn)問題思考問題并解決問題,懂得尋找捷徑,勇于創(chuàng)新,屬于創(chuàng)新型人才,對(duì)于門派的突破會(huì)顯得尤為重要。

但是,對(duì)于這類人,如果修行方向正確,那么肯定是有利于社會(huì)的人,但是如果修行偏離正道,恐怕則是人間惡魔。

正當(dāng)左若童他們正在挑一挑李慕玄的缺點(diǎn)時(shí),左若童的弟子長(zhǎng)青回來了,也對(duì)“惡童”之名的由來做了解釋。但是請(qǐng)注意最后一頁左若童的微微一笑,這個(gè)很值得玩味。個(gè)人認(rèn)為,左若童應(yīng)當(dāng)是對(duì)李慕玄偏向喜愛的,至于沒有收為弟子,恐怕另有所因。

三一門的擇徒標(biāo)準(zhǔn)

根據(jù)前面三人的對(duì)比,可以顯而易見的看出,三一門的擇徒標(biāo)準(zhǔn)說高也高,說低也低。他們需要的是心思單純、懂得把握分寸量力而行,為人“穩(wěn)”的修行者。這主要是取決于逆生三重這門功法本身獨(dú)特的修煉方式,正如唐門丹噬一樣,說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,說難也難,一旦入門,便學(xué)會(huì)了。

最后留個(gè)疑問,大家覺得左若童的微微一下,是對(duì)李慕玄的認(rèn)可還是否定呢?歡迎留言討論。

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