【道德經(jīng)】兩版較讀·十三·寵辱若驚
2023-03-06 09:44:24|
來源：嗶哩嗶哩 作者：
寵辱若驚，貴大患若身。
貴，寶貴，重要。
即：受寵受辱都讓人感到驚恐，重視自己的身體就像重視大的禍患。
(資料圖片僅供參考)
何謂寵辱若驚？
寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。
受寵也是不好的事情，得到了使人驚喜，失去了使人驚嚇，這就是所說的寵辱若驚。
這里需要解釋一下，文中的意思寵辱是一樣的，都不是什么好事。因?yàn)檫@兩者都會(huì)對(duì)民眾的心境造成破壞，同時(shí)這也代表著有其他可以對(duì)民眾或?qū)櫥蛉璧某淮嬖冢@是有違自然的。
何謂貴大患若身？
吾所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患。
人為什么會(huì)有大禍患呢，因?yàn)槿擞猩眢w。如果人沒有身體的話，哪有什么禍患。
這里的觀點(diǎn)跟前幾章特別是第十章有些聯(lián)動(dòng)，也就是人的欲望來自肉體，人的行為也要通過肉體，所以如果沒有身體的話，就無知無欲，也不會(huì)有什么行動(dòng)，自然就沒有禍患了。
但人不可能脫離身體活著，所以只能人為地提升修養(yǎng)，向內(nèi)做到寵辱不驚，向外要做到重視禍患一樣重視身體，因?yàn)樯眢w真的會(huì)帶來禍患。所謂的重視身體就是要盡量向無知無欲靠近，盡量杜絕禍患。
故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下。
因此，比其重視天下更重視自己的身體，比起愛護(hù)天下更愛護(hù)自己的身體的人，才可以把天下托付給他。
這句話乍看很奇怪，但只要理解了前面的概念，就能夠說得通了。簡單來說就是，只有重視身體，才能杜絕禍患，才能更好地為天下出力。否則雖然很重視天下，結(jié)果身體帶來了禍患，也沒法繼續(xù)服務(wù)天下了。
