【道德經(jīng)】兩版較讀·十一·無之大用
2023-03-03 08:41:36|
來源:嗶哩嗶哩 作者:
這一章兩版基本一致,也比較好理解。
(資料圖)
三十輻,共一轂,當(dāng)其無,有車之用。
輻,車輪上的輪條。
轂,車軸。
即:三十(虛指)條輪條,共用一個車軸,正因為輪子中間沒有東西,(才能放進(jìn)車軸才能轉(zhuǎn)動),才能發(fā)揮車的作用。
埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。
埏,揉合。
埴,泥土。
即:揉合泥土燒制器具,正因為中間沒有東西,才能發(fā)揮容器的作用。
有人會說那燒個實心的磚頭不行么,燒個實心的藝術(shù)品裝飾品不行嗎?當(dāng)然可以,但那就不叫器了。
鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。
戶,門。
牖,窗。
即:開鑿門窗來作為房間,正因為里面沒有東西,才有房間的作用。
故有之以為利,無之以為用。
因此有能帶來便利,而無才能發(fā)揮作用。
最后這一句大概能理解,卻不太好解釋。主要問題還是出在有跟無上,這里還理解成專有名詞有跟無顯然不合適了,有一種說法是有形之物和無形之物,這種說法對理解有幫助,但我感覺并不算很貼切。解釋成存在和不存在也是一樣。
說到底,必須是實心才能發(fā)揮作用的東西也有很多,所以我的感覺是就不要引申了,有無就是指物體本身和物體間的空間。能體會到無的作用就可以了。
標(biāo)簽: 有·東西