當(dāng)前播報(bào):關(guān)于神父這個(gè)角色
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之前動(dòng)畫(huà)沒(méi)出，雖然也知道很多人覺(jué)得神父雙標(biāo)屑，但是動(dòng)畫(huà)出完一看評(píng)論沒(méi)想到到是這么一面倒的形式，所以想表達(dá)一下個(gè)人不同的一些想法，不認(rèn)同沒(méi)關(guān)系，同為jojo粉就當(dāng)是隨意討論一下。
首先神父的想法肯定錯(cuò)誤的，這點(diǎn)沒(méi)得洗。
但是我不認(rèn)為他追求全人類(lèi)上天堂這份“偉大事業(yè)”的信念是虛偽的。
從神父的角色身份定位及他年輕時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)虔誠(chéng)的信仰來(lái)看，他擁有追求這份大義的勇氣。
神父過(guò)去的經(jīng)歷以及和dio的接觸也使得他有了動(dòng)機(jī)（畢竟二極管）和能力，還算說(shuō)得過(guò)去吧？
但是很多人覺(jué)得神父最后的行動(dòng)代表了他的所作所為存在私心，比如無(wú)法接受未來(lái)被安伯里歐打敗而試圖在一切塵埃落定前解決安伯里歐，又或是臨死求饒畏懼失敗身死而根本沒(méi)有做好他口中所說(shuō)的覺(jué)悟。
我認(rèn)同前者，神父肯定是存在私心的，但是這份私心和他追求的大義并沒(méi)有完全矛盾，他所謂的全人類(lèi)肯定是不包括主角團(tuán)這些阻礙者，甚至不包括卡納維拉爾角那些無(wú)辜民眾，因?yàn)檫@些人都是為了成就他偉大事業(yè)的小部分犧牲品，畢竟成就偉大事業(yè)必定伴隨犧牲，他的邪惡也很大部分源于這份理所應(yīng)當(dāng)?shù)南敕?，作者還特意給出了一段神父無(wú)視呼救路人的劇情來(lái)表明神父的惡。神父的私心無(wú)非就是創(chuàng)造新世界的同時(shí)讓自己屹足于此，這份私心并沒(méi)有影響到神父前面的角色塑造。來(lái)一個(gè)奇妙比喻就是“一個(gè)千億富翁把他的財(cái)富捐獻(xiàn)出九百九十九億，剩下一億讓自己余生及子孫享受安樂(lè)，那么這個(gè)富翁就不是一個(gè)帶善人了嗎？”
至于結(jié)尾求饒，如果咱們認(rèn)可上述內(nèi)容，那么他的求饒或許真是為了全人類(lèi)，加速到那個(gè)時(shí)間點(diǎn)抵達(dá)“天堂”，真的是為了成就大義。當(dāng)然也不排除他求饒得逞后干掉安伯里歐再抵達(dá)“天堂”的可能，依然存在私心，但是這份私心就如我上述所說(shuō)，并不違背神父的初衷。哪怕神父認(rèn)為自己所作的是偉大事業(yè)，也從來(lái)沒(méi)有以神或圣人自居，一直都更像是把自己擺在神之使徒的位置，既然不是圣人那么沾點(diǎn)私心難道不是很正常嗎？神父沒(méi)有做好他口中所說(shuō)的覺(jué)悟？那當(dāng)然！十拿九點(diǎn)九穩(wěn)的局為啥要做失敗的覺(jué)悟？
所以神父雖然是錯(cuò)誤的，但是我覺(jué)得無(wú)需懷疑他的信念，這個(gè)角色塑造的已經(jīng)很好了。
