全球新資訊：果石莊陳友諒后裔遷徙記
陳友諒：明末江西泰和人，系義門果石莊始祖陳思洪之二十二世孫，上自陳胡公為107世孫，陳友諒與四弟陳友謁于明末萬歷十年一同響應(yīng)朝廷奉旨移民，由太和縣大橋鄉(xiāng)永樂村陳家灣遷徙貴州黑洋大箐牧墾定居，住貴筑谷池里五甲，在貴州傳播漢民族文化，發(fā)展民族商品、改變貴州新天地，其繁衍垂直世系于后： 義門果石莊分莊始祖陳思洪下傳——實(shí)——滿——仁吉——仕通——世奇——宗顯——邦治——忠彥——德昭——朝威——日華——叔翔——仁遠(yuǎn)——子宜——紹祖——云翔——茂叔——仕先——獻(xiàn)勝——伯倍——友諒。 ? 伯倍公娶柯氏，生子友言，友訓(xùn)，再娶劉氏，生子友諒、友謁、友話，共生五子，友諒排行占三（引自江西老總譜《伯宣公宗譜》卷二）。 陳友諒在江西娶張氏：生三子，長(zhǎng)思周、次思義、三思源，入黔后生五子，即思才、思龍、思鳳、思先、思玉，共生八子。思周后裔繁衍于清鎮(zhèn)、大方等地，思義官遷云南昆明，思源官遷四川樂山府（后人復(fù)遷貴州），思先后裔居大方響水一帶、思玉改柯姓未歸宗。陳友諒、張氏歿葬貴筑縣谷池里五甲，小地名羊子窩
陳友諒：明末江西泰和人，系義門果石莊始祖陳思洪之二十二世孫，上自陳胡公為107世孫，陳友諒與四弟陳友謁于明末萬歷十年一同響應(yīng)朝廷奉旨移民，由太和縣大橋鄉(xiāng)永樂村陳家灣遷徙貴州黑洋大箐牧墾定居，住貴筑谷池里五甲，在貴州傳播漢民族文化，發(fā)展民族商品、改變貴州新天地，其繁衍垂直世系于后： 義門果石莊分莊始祖陳思洪下傳——實(shí)——滿——仁吉——仕通——世奇——宗顯——邦治——忠彥——德昭——朝威——日華——叔翔——仁遠(yuǎn)——子宜——紹祖——云翔——茂叔——仕先——獻(xiàn)勝——伯倍——友諒。 ? 伯倍公娶柯氏，生子友言，友訓(xùn)，再娶劉氏，生子友諒、友謁、友話，共生五子，友諒排行占三（引自江西老總譜《伯宣公宗譜》卷二）。 陳友諒在江西娶張氏：生三子，長(zhǎng)思周、次思義、三思源，入黔后生五子，即思才、思龍、思鳳、思先、思玉，共生八子。思周后裔繁衍于清鎮(zhèn)、大方等地，思義官遷云南昆明，思源官遷四川樂山府（后人復(fù)遷貴州），思先后裔居大方響水一帶、思玉改柯姓未歸宗。陳友諒、張氏歿葬貴筑縣谷池里五甲，小地名羊子窩（引自友諒公宗譜）
(相關(guān)資料圖)
明天啟二年（1622?年），奢崇明、安邦彥起義，朝廷軍隊(duì)在貴竹集結(jié)?會(huì)戰(zhàn)及修整，由于大軍壓境給百姓帶來及大傷害和生產(chǎn)生活上的不便，?為了躲避戰(zhàn)亂，文字輩便在崇禎元年(1628?年)遷居?清鎮(zhèn)沙鵝谷下里大紅巖羊場(chǎng)大小寨一帶居住。此后，文，世，朝，興四代人便在羊 場(chǎng)大小寨一帶生息繁衍。
康熙年間，谷下里羊場(chǎng)大小寨及周邊人口已達(dá)高峰，人多地?少，加之朝廷各種稅收繁重，人們便開始尋找適合生存的地方遷居，?于是各姓人口便開始紛紛外遷……
為使外遷后字派不亂，康熙47年(1708?年)友諒系在齊伯房召開一次家族會(huì)議，將字派統(tǒng)一為：
思文世朝興啟（先）登，
國(guó)政天安應(yīng)青明，
綱常治維福遠(yuǎn)秀，
富貴發(fā)達(dá)久長(zhǎng)勲。（引自友諒公宗譜）
康熙48年(1709?年)，便開始大規(guī)模外遷，興崇到大方后將本只系字派修正為：
陳友思文世，朝庭興先登
國(guó)政天安應(yīng)，永運(yùn)發(fā)得青
榮華定富貴，忠孝振乾坤
光祥春義秀，治維久常勲
家繼復(fù)源本，百代佑鴻鈞
其余支系照常使用1708年字派
之后就到了大清光緒年間，國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩不堪，當(dāng)時(shí)軍需給養(yǎng)任務(wù)繁重。而且稅務(wù)名目繁多，還有派夫、派銀、派物等差役，使得百姓難以承受。當(dāng)時(shí)在大方陳光譜的轄區(qū)內(nèi)，出了上述名目外，還有清鄉(xiāng)費(fèi)，保護(hù)費(fèi)等。
話說陳光譜趁大清動(dòng)亂之機(jī)，無視朝庭訓(xùn)令，明正暗匪，許多百姓為了生存便加入土匪行業(yè)，于是打，殺，搶便成了當(dāng)時(shí)的一大禍害。再說大方山多地少，人口眾多，收獲的莊家出了名目繁多的稅務(wù)外，基本所剩無幾，人的生存極為困難。
陳光譜明正暗匪，但又怕朝庭發(fā)現(xiàn)被治罪，于是對(duì)“不聽話”的人實(shí)施排擠驅(qū)離，對(duì)下屬和家族實(shí)施嚴(yán)格管制和打壓。一時(shí)間，人權(quán)，族權(quán)，軍權(quán)便成了陳光譜的專橫武器， 官府與豪門勾結(jié)，致使農(nóng)民走投無路，上山為匪者有之，而大多數(shù)破產(chǎn)農(nóng)民則背井離鄉(xiāng)去尋找生路。
陳光譜，果石莊友諒后裔興崇三子先榮后人，住大定府管下龍洞破木沖，因?qū)ψ迦耸杖”Ｗo(hù)費(fèi)，族人稱之為“保長(zhǎng)”實(shí)為衙門官員。
被陳光譜無故追殺侵其家產(chǎn)的人不在少數(shù)
其中就有一位陳興崇長(zhǎng)子陳先正后人陳天彩之孫陳應(yīng)順（后改名陳洪順） 應(yīng)順住龍洞大寨，從事生漆收割和家具漆工，一家人過得其樂融融，但每年都要承擔(dān)陳光譜的很多派銀和保護(hù)費(fèi)。一次，在陳光譜“當(dāng)兵就少承擔(dān)派銀”的勸說下加入了軍列，便作起了“白天清匪晚上槍人”的衙門生活。
冒著生命危險(xiǎn)搶來的東西士兵們所分到的只有一小部分，其于的都?xì)w陳光譜所有。 于是陳應(yīng)順便讓土兵們?nèi)ハ蜿惞庾V請(qǐng)?jiān)福Ｍ喾忠稽c(diǎn)搶來的東西，就這樣惹惱了陳光譜，于是便強(qiáng)加了應(yīng)順違反了族權(quán)，軍權(quán)，以下范上等罪名，下令“捕拿應(yīng)順法辦，如有拒捕就地政法”……
于是應(yīng)順只能出逃，其家產(chǎn)也被陳光譜以變賣充公為由將所得變?yōu)橐延小?應(yīng)順出逃后為了不被陳光譜追殺，從此更名為洪順，如今，洪順家族居住于黔西市五里鄉(xiāng)，金蘭鎮(zhèn)一代（引自洪順公飄流記）
