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作畫漫談 009 談及Bebow的影響時(shí)我們在談?wù)撌裁?/h1>

湖川友謙是Bebow的創(chuàng)始人和主宰,在再見了大和號(1978)中深感會畫畫的動(dòng)畫師沒幾人入眼,抱著要告訴大家什么是作畫的心態(tài)成立了作畫工作室。隨著湖川在大和號、銀河鐵道999、伊迪安這些對高中生以上青年群體造成巨大反響的動(dòng)畫中接連取得成功,其本人也成為了寫實(shí)主義作畫在科幻太空題材中的旗幟。

他廣受關(guān)注的作畫理論涵蓋構(gòu)圖、人物設(shè)計(jì)和運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)三個(gè)方面:系統(tǒng)地利用透視原理和攝影中的廣角望遠(yuǎn)透視;有意識地在人物造型上增添基于寫實(shí)的表現(xiàn)手法;有意識地在動(dòng)作設(shè)計(jì)上展現(xiàn)寫實(shí)的、立體的運(yùn)動(dòng)。湖川作畫理論的源頭是其青睞造型藝術(shù)而輕視動(dòng)畫的藝術(shù)觀,明顯的帶有藝術(shù)美應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)中雕鑿?fù)诰虺鰜淼膶徝浪枷?。這導(dǎo)致他并沒有真正地從早期制作動(dòng)畫的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)接受到什么,而是憑借對雕塑的推崇和對造型的審美獨(dú)力開拓出了一條作畫之路。因?yàn)楹吹酱蠖鄶?shù)動(dòng)畫師的畫是不對的,而“正確”是湖川美學(xué)中的關(guān)鍵。

比如說雕塑中蘊(yùn)含人體運(yùn)動(dòng)學(xué)原理,相同的一個(gè)造型中可以表現(xiàn)出蓄勢時(shí)的警惕專注,也可以是發(fā)力時(shí)的果敢無畏,也可以是收勢松弛時(shí)的從容自信。湖川就是以雕塑造型為指導(dǎo),分解設(shè)計(jì)人物運(yùn)動(dòng)中的姿態(tài),因此換到機(jī)器人動(dòng)畫中他發(fā)現(xiàn)如果不確定機(jī)器人運(yùn)動(dòng)發(fā)力的原理,就沒法畫出機(jī)器人的運(yùn)動(dòng),具體來說是沒法畫出“正確”的運(yùn)動(dòng)。


(相關(guān)資料圖)

因此,湖川的Bebow啟發(fā)了一批重視設(shè)定機(jī)械結(jié)構(gòu)、重現(xiàn)運(yùn)動(dòng)原理,從而將機(jī)器人的運(yùn)動(dòng)分解和結(jié)構(gòu)變形變得精細(xì),進(jìn)而現(xiàn)實(shí)可行的動(dòng)畫師。Bebow一系的機(jī)械動(dòng)作與玩具飛天的輪廓式的運(yùn)動(dòng)、特?cái)z演員或裝甲戰(zhàn)士方式的運(yùn)動(dòng)區(qū)別開來,正是一種從現(xiàn)實(shí)和運(yùn)動(dòng)原理中發(fā)掘出的寫實(shí)主義表現(xiàn)手法。

湖川和Bebow的崛起開啟了寫實(shí)主義運(yùn)動(dòng)中機(jī)甲動(dòng)畫精密度上升的時(shí)代,其作畫理論推動(dòng)了動(dòng)畫師對寫實(shí)的關(guān)注,加深了大眾對于寫實(shí)和造型的審美,進(jìn)一步激勵(lì)動(dòng)畫師從真實(shí)的影像和動(dòng)作中挖掘革新動(dòng)畫的表現(xiàn)手法。

比方說湖川激勵(lì)了板野一郎、仲盛文、大森英敏這些Bebow成員和稻野義信等同事,板野又激勵(lì)了庵野秀明、本谷利明追求寫實(shí)的高精密度作畫,大森和板野又激勵(lì)了重田敦司、磯光雄對爆炸煙塵立體的有組織的表現(xiàn)手法。

與湖川相同,工業(yè)??瞥錾淼陌逡皩τ谕敢晿?gòu)圖和機(jī)械&爆炸的運(yùn)動(dòng)原理有正常人的理解和專業(yè)者的審視,而非像玩具動(dòng)畫里因循守舊地調(diào)配板磚飛天式的速度節(jié)奏和運(yùn)動(dòng)方式。

湖川曾郁悶地表示,觀眾和同行總夸自己的畫“很立體”、“能感受到人物的背面看不見的地方”,湖川覺得這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,畫本來就?yīng)該是這樣。板野對此深有體會,也感覺動(dòng)畫中存在太多異想天開、不了解機(jī)械運(yùn)動(dòng)和影像原理的地方。

除了透視構(gòu)圖外,湖川對視覺和攝影透視中的透視形變也很有造詣,令板野驚訝欣喜不已。其實(shí)透視原理和利用視覺透視是雕塑等造型藝術(shù)中的重要基礎(chǔ),所以湖川對此非常熟悉。

但這點(diǎn)不是顯而易見的,舉一個(gè)例子,找一張大衛(wèi)像的圖片:大衛(wèi)像越往上側(cè)左側(cè)比例越大,頭部和平肩舉起的左手比其他部分要大。這是因?yàn)榧追筋A(yù)定在教堂頂部放置該雕像,這使得雕像最重要的表現(xiàn)部分離觀眾更加遠(yuǎn),考慮到這一點(diǎn)米開朗基羅將視角遠(yuǎn)端的頭和左臂放大,使觀眾仰視該雕像時(shí)能達(dá)到平常平視一座雕塑的正常透視效果。這就是造型藝術(shù)中利用透視原理,人為的制造透視上變形的造景,以達(dá)到加強(qiáng)透視錯(cuò)覺或消除透視錯(cuò)覺的目的,叫做強(qiáng)迫透視。

無論是前文提及的出于雕塑造型的人體運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)和動(dòng)作分解,還是對透視構(gòu)圖的引入和對透視變形的理解,湖川都是在機(jī)器人動(dòng)畫的腐朽建筑上踹開了一個(gè)窟窿,讓寫實(shí)的新風(fēng)得以吹入,激勵(lì)了板野進(jìn)一步的探索。

這里不得不提到板野的恩師安彥,所以不得不從再見了大和號說起來。安彥是像宮崎駿一般的人物,對畫面和構(gòu)圖有自己的理解,都不太會出現(xiàn)追求真實(shí)的構(gòu)圖,而是用強(qiáng)大的畫面說服力構(gòu)造出獨(dú)特的世界觀,不是喚起觀眾對現(xiàn)實(shí)的印象,而是屏蔽觀眾的現(xiàn)實(shí)感。一些受演出歡迎的安彥繪制的分鏡要求了不要改動(dòng),在湖川看來就是完全無視透視的錯(cuò)誤畫面,特別是那個(gè)“沒有透視的大和號”。

安彥良和為再見了大和號的作畫(圖例)

安彥的人物演技圓滑而柔和,而且和宮崎一樣構(gòu)圖甚至一原都給你畫好,板野模仿不來那種細(xì)膩巧妙。他喜歡更夸張的動(dòng)作、更刺激的戰(zhàn)斗,安彥的作品里沒有這個(gè)余地。甚至在高達(dá)劇場版(1980-81)和之后宇宙先鋒(1983)里,板野作畫中有縱深的構(gòu)圖都被安彥改回來了。

因此板野不得不感謝湖川的支持,雖然板野感情上與安彥良和更加親密,但可以說沒有湖川就沒有板野的成就。正是湖川在構(gòu)圖上和運(yùn)動(dòng)上的影響,板野在伊迪安(1981)中發(fā)展了重視畫面縱深構(gòu)圖,廣角和遠(yuǎn)焦銜接運(yùn)用,調(diào)配魔術(shù)般的速度節(jié)奏,展現(xiàn)鏡頭空間中運(yùn)動(dòng)魅力的表現(xiàn)手法——板野馬戲。

標(biāo)簽: 機(jī)械運(yùn)動(dòng) 安彥良和 銀河鐵道999 因循守舊

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