當(dāng)前速遞！豬頭是怎么煉成的
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按照書上的語句來說，人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是從感性到理性的，而對(duì)于每個(gè)人而言，這卻不是一件確定事情。因?yàn)榈览砗椭R(shí)總是很容易理解，而對(duì)于世界和感情真正的體悟總是要經(jīng)歷一番磨難的，當(dāng)身臨其境時(shí)便可以體會(huì)這之間的差別。
“豬頭”是最近活躍在我周圍的一個(gè)詞語，這個(gè)詞來自日本動(dòng)漫《青春豬頭少年不會(huì)夢到兔女郎學(xué)姐》，是一個(gè)很難說清楚的含義的詞。遇到這樣的詞時(shí)我只能求助于番劇本身或是少得可憐的人生經(jīng)驗(yàn)，于是在回憶與聯(lián)想當(dāng)中，我或許能這樣猜測它。豬頭并非一個(gè)簡單的形容詞，而是對(duì)于人在特定時(shí)間內(nèi)狀態(tài)的描述。
在人與人的各種感情之間，總是存在著一種較量。理性的關(guān)系如輝夜與會(huì)長者，將這種較量當(dāng)成一種享受與默契，將它變成“天才的頭腦戀愛戰(zhàn)”。而現(xiàn)實(shí)的關(guān)系往往是一方享受，一方掙扎，分出強(qiáng)者與弱者，在愛與恨中交錯(cuò)著。而這種較量不能被消滅的根本原因則是因?yàn)椋喝说男氖遣豢杀蛔C明的。心意能夠被傳達(dá)卻不能被證明，我們所能依靠的，是無條件的相信。這種信任少有得存在人間，所以我們陷入揣測與患得患失的危機(jī)之中，而信任又存在著隨時(shí)被背叛的風(fēng)險(xiǎn)，于是我們痛苦的旅程就要開始了。
在上帝死亡的一個(gè)多世紀(jì)后，二次元很容易給人一種救贖，這種救贖來自于他們單純的感情讓我們的感性沖破了理性，覺得在那一刻，人的真心是可以確定的。所以在咩太沖著全校大聲呼喊著說：“我喜歡麻衣學(xué)姐”的時(shí)候，我已經(jīng)無可救藥得喜歡上了這部番，他真是一個(gè)豬頭少年。
于是總有一個(gè)問題值得去思考，我們是否愿意犧牲自己的時(shí)間，財(cái)富，乃至生命來換取我們與他人的聯(lián)系與感情。邏輯上很簡單，關(guān)系是設(shè)附在人身上的，皮之不存毛將焉附？所以看上去為了感情放棄生命是一件毫無道理的事情，而很多人卻是這樣做的。麻衣學(xué)姐知道了自己的選擇，在車站里抱著咩太號(hào)啕大哭說：“只要咲太能活著，我就算被咲太討厭也無所謂！”所以后來我也終于理解了那句“咩太，我比我想象中的還要愛你”是為何了，因?yàn)槟銓?duì)于我已經(jīng)是超越一切的存在了，只不過在真正面臨選擇的時(shí)候我才知道這件事情，原來命運(yùn)女神是如此垂青于我。
讓我們回到最初，荷爾蒙高漲的咩太在圖書館里被學(xué)姐美到了，故事就由此開始了，而問題在于為何偏偏是你呢，咩太？故事結(jié)束后才會(huì)知道答案，本就是一樣孤獨(dú)與傷痛的人。“讓我生氣的是陪伴難過的咲太的人不是我。”麻衣這樣說。面對(duì)受傷的愛人，出現(xiàn)的情敵，她先讓他躺下療傷，又與他一同面對(duì)，其中的分寸、聰明、克制，沒有足夠的愛，沒有相當(dāng)洞察人心熟知世故的能力是絕不能做到的。所以那句“人活著就是為了櫻島麻衣”也不是沒有道理的。
然后名字的另外一部分也已經(jīng)明了，為什么是“不會(huì)夢到”呢，因?yàn)閳D書館從來不會(huì)遇到一只兔女郎，你也不會(huì)找到一個(gè)毫無芥蒂得能接受你付出的一切，這場相遇，本來就是一場夢。而所謂豬頭，就是當(dāng)你接受最后真的會(huì)一無所有的時(shí)候，還在盡全力愛著別人。在這個(gè)故事里，代價(jià)最高的是賠上了自己的命。
當(dāng)然其實(shí)關(guān)于豬頭還有另外一種理解，在人與人的感情之間，并無聰明伶俐的人，若早一秒沉浸，遲一步轉(zhuǎn)身，多一天心懷希望，都會(huì)成為豬頭。在某種程度上來說，描述的事實(shí)是一樣的，但是態(tài)度卻截然不同，這也是我逃離現(xiàn)實(shí)的原因吧。
這段寫給自己：我們從小受到的教育交給我們幸福的方法，告訴我們真善美是好的，假丑惡是不行的，我們從為明白其中真正的道理，而走在了這條道路上，這份試煉讓我們切身感受好壞，分清楚好壞的結(jié)果。分清楚自己是真心與情緒，分清他人的真心與假意，不放棄自己，這就已經(jīng)是神的恩賜了。
