【速看料】漫談《總之就是很可愛》和美學
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最近吃了很多狗糧 看完《總之就是非常可愛》（下簡稱可愛）之后感覺已經(jīng)畢業(yè)了。
一提到戀愛，很多人可能都向往不止，卻少人追問過我們對戀愛的認知從何而來：基本從電視劇一類的來。比如小學生早戀，他實際上完全不懂什么喜歡，單純的模仿罷了。這就引出一問題：戀愛的背后可能是一權力結(jié)構，是制作電視劇一類的人建構了我們的戀愛觀，不期然地就摻雜了很多意識形態(tài)于其中，諸如“我養(yǎng)你”等男權話語，把女性束縛于第二性的意圖呼之欲出，但還是有不少的女生對此憧憬。又如可愛中出現(xiàn)的鉆戒，我們買鉆戒買的并非其使用價值，而是鉆戒被貼上的“永恒的愛”的符號，鉆石的稀缺也是被消費社會故意制造成如此的，實際上產(chǎn)量并不多低。而可愛中，二人買的最便宜的戒指實屬明智之舉，既滿足了二人對愛情的想象性滿足，又沒落入消費社會中。
所謂戀愛，本質(zhì)上還是自戀，我在對方身上看到了自己想成為的那個樣子，看到了自己對完滿的想象性建構。但我認為拉康這種解釋不夠全面，若真如此，那我似乎沒有接受對方缺點和不足的余地，我喜歡的仍然是我想象中那個抽象的人，而非現(xiàn)實中的具體人，因此戀愛應該是一超越自己想象性的完滿的事物，正因存在不足，完滿才顯得更為珍貴。
傳統(tǒng)戀愛番劇著重于對主角“相知”過程的描寫，諸如《玉子市場》《冰菓》等著名作品，往往以男女主最后的表白結(jié)尾，雖然完滿，但總有意猶未盡的感覺，表白之后呢?落于“相戀”過程的筆墨很少甚至沒有，不免讓人覺得遺憾，仿佛暗示著相知到相戀的過程才最扣人心弦，相戀后隨著對對方的了解漸深，喜歡的對象從抽象的人變成了現(xiàn)實中具體的人，知道了對方不僅有讓你喜歡的優(yōu)點，也有你難以忍受的缺點，這份喜歡也漸漸淡弱，終歸于平靜的日常，也就是俗話說的“婚姻是愛情的墳墓”。
但是如可愛，《徒然喜歡你》等作品嘗試將重心放在相戀后的展開，挑戰(zhàn)超越相戀后要一起面對的瑣碎而功利的日常生活，重回審美世界，可愛甚至直接跳過相知的過程，從結(jié)婚開始敘述，此類作品更讓我看到了愛情的光輝，不是初戀的好奇和新奇，也不是熱戀期的多巴胺，更不是對抽象人的完滿的追求，而是即使明白這些虛妄的心情終會消失，我也有和你一起面對功利日常瑣碎的勇氣；無論有多少個為生活功利奮斗的夜晚，心里仍有一塊留給美的無塵之地；我喜歡的并非諸如“可愛的女生”，“溫柔的人”這樣的符號，我喜歡的就是你這個個體，是你的全部，絕非理念世界的任何本質(zhì)性的東西，所以無論你的存在將你的本質(zhì)重構成什么樣子，我對你喜歡的心情都不會變，因為喜歡的是作為你的個體，所以你不需勉強自己。（這得是真的很合適才可以吧）
說到美學，在討論一部作品好壞時，我們必須明確某一事物是否能夠成為評價標準。有人常說“這劇我都看哭了 是神作”，實際上預設了一前提：讀者的生理反應是評價一作品好壞的標準；前段時間有人批評《無職轉(zhuǎn)生》三觀不正，同樣預設了道德標準是評價作品好壞的標準。不難發(fā)現(xiàn)，這類評價往往都極為主觀，讀者的生理反應因人而異，不同人也有不同的道德標準，比如戀童癖的人去看《喀秋莎》就不會覺得任何的三觀不正。因此，我們急需對審美現(xiàn)象進行反思，而不是進行批判，這就是美學。
提到美學，最繞不過去的還得是康德美學。個人覺得可愛中描述的戀愛之所以能俘獲眾多死宅的芳心，是可愛中描述的戀情十分貼近康德對美的四個描述?？蓯壑兴緸榱诵强找痪涑兄Z等了他兩年，星空也為了司放棄了高質(zhì)量高學歷的更好生活，二人起步就已經(jīng)擺脫了現(xiàn)實的功利了，且作者有意抹去了所有與現(xiàn)實功利有關的事物，諸如父母嘮叨，為生活的奔波，所以二人的結(jié)婚顯得那么的純凈，造就了無利害而生愉快的美；而戀愛本身貌似就符合無概念而具普遍性，沒有人不希望自己的戀情收到他人的祝福；同時，戀愛既是無目的的，主體并不為獲得什么，這也是為什么沒有被喜歡的人選擇的人往往好好傳達到自己的心情后便容易釋懷，戀愛也具合目的性，雙方互相符合對方的理想型；最后戀愛是無概念且必然的，人與人間似乎都有對戀愛的共同感，這是不受諸如電視劇的影響的。
立普斯認為，審美的本質(zhì)是移情，而審美的對象是自我，即自戀，藉由一外在事物感受自己的美。比如女生不化妝不愿認人，實際上你化不化妝出門都少人在乎，你真正在乎的是自己對自己的眼光，你有一“我應該是這樣子”的想象；又如追星，明星的一些優(yōu)點是粉絲想成為的自我，明星越成功，代表我的選擇與追求越正確，即為了證明我是正確的，我要支持你。戀愛同理，為了證明我的選擇正確，我得支持我老婆，自己主動建立的關系反過來塑造了我，神奇。
可愛中司吸引我的一點是，其觀念中完全不存在階級這東西，因此一切消費社會的宣傳完全沒有作用，諸如某些廣告“買了我這東西后，你會成為一什么品味的人”。無論是在皇都住還是在狹窄的出租房里住，司都完全沒有在意其中階級的落差，司身上也沒有諸如有閑階級的影子，或許這也是司活了上千年的體悟吧。
希望以后我不論有多少個為生活奮斗的夜晚，心中也能留出一塊美的空地吧。
