社會(huì)現(xiàn)象級(jí)作品《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》撫平日本動(dòng)漫業(yè)界的傷痕
《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)0079》、《宇宙戰(zhàn)艦大和號(hào)》、以及《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》被并稱(chēng)為"日本三大社會(huì)現(xiàn)象級(jí)作品"，其中前兩者的TV動(dòng)畫(huà)分別問(wèn)世于1979年和1974年，最后的《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》則遲了足足二十年。
但與此同時(shí)，《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》至今仍然是日本動(dòng)畫(huà)BD銷(xiāo)量之最，將近21萬(wàn)的累計(jì)銷(xiāo)量，幾乎是"二十一世紀(jì)日本動(dòng)畫(huà)BD銷(xiāo)量霸權(quán)"《化物語(yǔ)》的兩倍。在BD銷(xiāo)量市場(chǎng)逐漸萎縮的現(xiàn)在，這個(gè)記錄恐怕已經(jīng)成為絕唱。
然而，《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》的"社會(huì)現(xiàn)象"卻并非只體現(xiàn)在人氣熱度和BD銷(xiāo)量上，它是真真正正對(duì)日本的二次元文化產(chǎn)業(yè)，乃至整個(gè)日本社會(huì)產(chǎn)生了現(xiàn)象級(jí)的影響?？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》，就可能沒(méi)有今天日本二次元文化的繁榮，它是名副其實(shí)的"新世紀(jì)福音戰(zhàn)士"。
而這一切，都要從日本二次元產(chǎn)業(yè)的傷痕，"業(yè)界三震"說(shuō)起。
業(yè)界第一震：《177》事件
發(fā)源自中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的"ACG"一詞，其中的G最開(kāi)始是指Galgame，但實(shí)際上Galgame已經(jīng)是日本二次元文化發(fā)展里的中后期產(chǎn)物。
1982年，日本第一款成人游戲在PC-88平臺(tái)上問(wèn)世，此后該類(lèi)型的游戲逐漸擴(kuò)大市場(chǎng)份額，成為了市場(chǎng)中不可忽視的一部分。時(shí)間來(lái)到八十年代后期，隨著硬件質(zhì)量的進(jìn)步，16色圖像開(kāi)始普及，日本成人游戲的發(fā)展也迎來(lái)了新的高峰。
另一方面，七十年代的日本曾流行過(guò)洋娃娃風(fēng)，這也讓蘿莉人設(shè)在八十年代就已經(jīng)在日本的二次元文化中廣為流行，成人游戲自然也不例外。這一社會(huì)背景，也為后來(lái)的業(yè)界三震事件埋下了伏筆。
1986年9月，一款名為《177》的游戲開(kāi)始發(fā)售，游戲中的某段劇情里，會(huì)出現(xiàn)日本刑法第177條內(nèi)容，亦即是關(guān)于強(qiáng)X罪的部分。
《177》發(fā)售約一個(gè)月之后的10月21日，在日本眾議院結(jié)算委員會(huì)會(huì)議上，公明黨的草川昭三議員引用該游戲?yàn)槔?，闡述了成人游戲缺乏監(jiān)管的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)日本成人游戲的"管制"，就只有在游戲里輸入"我已滿(mǎn)18歲"這種形同虛設(shè)的手段。
該問(wèn)題在歷史上是第一次登上日本國(guó)會(huì)，其后立刻就引起了日本社會(huì)各界的關(guān)注和輿論，被"點(diǎn)名"的《177》也因此遭到強(qiáng)制回收，背后的制作公司DB-Soft更是因此一蹶不振，于三年后退出了日本游戲市場(chǎng)。
業(yè)界第二震：宮崎勤事件
在《177》事件后不到兩年，日本就發(fā)生了一起慘絕人寰的惡性案件，犯罪人宮崎勤在1988年5月到1989年7月期間，接連對(duì)四名女童實(shí)施了誘拐和殺害，直到1989年7月23日實(shí)施第五次犯罪事才被當(dāng)場(chǎng)抓獲。
事后警方在宮崎勤的家中搜出了大量成人游戲與雜志，并且正如上文提到，由于七十年代洋娃娃在日本的流行，蘿莉這一元素在八十年代就迅速融入到二次元文化之中，而誕生于八十年代的日本成人游戲自然也是其中之一。
這些游戲大量出現(xiàn)在連續(xù)殺人犯的家中，自然也就引起了日本社會(huì)各界的震撼，一時(shí)間對(duì)御宅族的口誅筆伐接連不斷，御宅族們也因此遭到了社會(huì)空前的批判、睥睨、和敵視。
宮崎勤事件的影響一直都沒(méi)有消失，時(shí)至今日你依然可以在各路作品中看到，校園霸凌的對(duì)象經(jīng)常就是御宅族，諸如《弱勢(shì)角色友崎君》這樣的作品，就是默認(rèn)御宅族在學(xué)校里低人一等的類(lèi)型。
所以國(guó)內(nèi)二次元受眾經(jīng)常自嘲的那句"死宅真惡心"，放到日本很可能并不是一句玩笑。
業(yè)界第三震：紗織事件
在1986年的《177》事件后，日本二次元產(chǎn)業(yè)對(duì)成人游戲開(kāi)始有了自我管制，但此時(shí)仍然沒(méi)有設(shè)立相關(guān)的法律法規(guī)，所以在宮崎勤事件事發(fā)之后，關(guān)于對(duì)二次元產(chǎn)業(yè)的管制進(jìn)一步受到日本社會(huì)各界的關(guān)注。
宮崎勤事件曝光后的第二年，也就是1990年，《朝日新聞》刊載了一篇標(biāo)題為《漫畫(huà)有害論》的文章，其中提到日本漫畫(huà)中超過(guò)半數(shù)出現(xiàn)了性暗示，正是這些"有害漫畫(huà)"的存在導(dǎo)致了宮崎勤事件的發(fā)生。
由這篇文章引發(fā)的有害漫畫(huà)騷動(dòng)，使得漫畫(huà)管制問(wèn)題上升到了法律層面，并在次年的1991年通過(guò)了圖書(shū)規(guī)制化提案，自此日本漫畫(huà)進(jìn)入了分級(jí)時(shí)代。
所以并稱(chēng)日本三大少年漫的《周刊少年Jump》、《周刊少年Magazine》和《周刊少年Sunday》雖然創(chuàng)立于上世紀(jì)五六十年代，但其實(shí)直到九十年代初，日本漫畫(huà)才在法律意義上出現(xiàn)少年漫畫(huà)、青年漫畫(huà)、以及成人漫畫(huà)等概念。
但業(yè)界三震到這里還沒(méi)有結(jié)束。
1991年10月，一款名為《沙織 -美少女們的貴府-》的H游戲問(wèn)世，由于該游戲廣受玩家好評(píng)，所以在青少年群體中也有一定的知名度。于是京都府就有一名男子高中生試圖從游戲店里盜竊這款成人游戲，結(jié)果被店員發(fā)現(xiàn)而被捕，這款游戲的內(nèi)容也隨著新聞曝光。
在《177》事件以及宮崎勤事件之后，日本社會(huì)各方本來(lái)就已經(jīng)緊盯著二次元產(chǎn)業(yè)，因此這起事件就成為了業(yè)界第三震的導(dǎo)火索，該游戲的制作公司面臨全面搜查，總裁與發(fā)行部長(zhǎng)也遭到逮捕。
此后日本各方開(kāi)始陸續(xù)修訂條例，對(duì)成人游戲進(jìn)行了嚴(yán)格的限制和監(jiān)管。也正是在這種監(jiān)管的影響下，游戲廠(chǎng)商才開(kāi)始將制作方向往純愛(ài)轉(zhuǎn)移，也要incite才有了最早期"ACG"概念中的Galgame。
在這一連串的打擊下，日本二次元產(chǎn)業(yè)在好幾年里都處于被壓制得幾近崩潰的邊緣。
直到1995年《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》問(wèn)世，該原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)憑借別具一格的表現(xiàn)手法，以及大量反映宗教與社會(huì)的內(nèi)容，在日本掀起了現(xiàn)象級(jí)熱潮，一舉打破了日本二次元產(chǎn)業(yè)陷入的死局，從動(dòng)畫(huà)這個(gè)領(lǐng)域開(kāi)始，造就了日本二次元文化的再度繁榮。
或許正因?yàn)槿绱?，《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》系列也背負(fù)上了很多超出作品本身的寄托，在被無(wú)數(shù)觀眾追捧的同時(shí)，也承受著莫大的壓力。
標(biāo)簽： 社會(huì)現(xiàn)象 新世紀(jì) 福音戰(zhàn)士 動(dòng)漫業(yè)界
